送广州达珠二化士 其一
凡物不达何施为，惟其达者深所宜。
如珠走槃自圆转，影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通，道路达则车书同。
心境达则机用活，事理达则人法空。
至于真达不疑处，鼎鼎舌头无剩语。
杀人老贼今放憨，喝声雷送番禺雨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感禅理
创作背景
送别赠诗
此诗为释慧远送别弟子达珠前往广州弘法时所作。宋代禅僧云游弘法风气盛行，师徒临别之际，往往以诗偈相赠，作为印可与嘱托。诗中不仅寄托了对弟子此行顺利的祝愿，更蕴含了深厚的禅学教诲，体现了宗师对法脉传承的殷切期望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于宋代禅门偈颂诗的典型体式。七古篇幅长短不拘，格律相对自由，适合铺陈议论与抒发宏大意旨。此诗共十二句，每句七字，隔句押韵，音韵铿锵有力。在宋代文坛，以禅理入诗成为一种风尚，此诗便是禅宗文学的重要代表作品。
情感 · 解读
核心情感在于阐发禅宗关于“达”的深刻义理，即对宇宙人生真理的透彻悟解。诗人通过层层递进的譬喻，表达了对通达事理、心境圆融的推崇。全诗充满了开悟者的智慧与自信，情感基调庄重而豁达，旨在点化后学，传递禅门心法。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“达”字贯穿全篇，意为通达、明白，指对事理的透彻领悟。“槃”指盘子，“走槃”形容珠子滚动圆转自如。“憨”此处指憨厚、率真，是禅师看似糊涂实则大智若愚的状态。“杀人老贼”是禅宗奇特语，比喻能斩断学人烦恼妄念的大师。
逐句释义
万事万物如果不能通达事理，又能有什么作为呢？只有那些通达事理的，才深合时宜。就像宝珠在盘中滚动自然圆转，影子不会停滞，只有孤光相随。正如水道通达舟船才能通行，道路通达车马才能同归。心境通达了，机谋作用便灵活无碍；事理通达了，便能悟透人法皆空的道理。到了真正通达不再疑虑的地步，舌头之上便无多余废话。这斩断妄念的老贼如今装作憨厚，一声喝斥如雷声送来番禺的雨。
核心主旨
这首诗是宋代高僧送别弟子的作品。诗人通过一系列生动的比喻，讲述了“通达”对于修行和处世的重要性。全诗旨在告诉弟子，只有打破执念、通达事理，才能在弘法利生的道路上圆融无碍，展现出禅宗洒脱自在的精神境界。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
番禺位于今天的广东省广州市，地处珠江三角洲腹地。这里属于亚热带季风气候，夏季高温多雨，常有雷暴天气发生。诗中提到“雷送番禺雨”，符合当地夏季气候特征，雷雨往往相伴而生，诗人巧妙地将自然气候融入了送别的场景之中。
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读写应用
诵读指导
诵读时前八句节奏宜平稳流畅，体现说理的层层递进。后四句节奏需加快，特别是“杀人老贼今放憨”一句，要读出顿挫与力量感。最后一句“喝声雷送番禺雨”应气势饱满，将“喝”字重读，“雨”字拖长，营造出雷声轰鸣、大雨倾盆的画面感。
句式仿写
诗中“良由水达舟船通，道路达则车书同”运用了排比句式，阐述了条件与结果的关系。可仿写为：“良由勤达学业通，思想达则智慧同。”通过模仿这种句式，练习如何用整齐的句式结构来表达清晰的逻辑关系，增强语言的气势。
写作应用
“如珠走槃自圆转”一句形象地描绘了圆融自如的状态。在写作中，当描写一个人技艺娴熟、处事圆滑或思维敏捷时，可以引用此句。例如：“他在处理复杂的人际关系时，如珠走槃自圆转，既不得罪人，又能把事情办得妥妥帖帖。”
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代高僧释慧远，属临济宗杨岐派，一生弘法无数，其诗作多含禅机。
名句 CLASSIC LINES
杀人老贼今放憨，喝声雷送番禺雨
此二句为全诗结穴，以奇崛之笔塑造了禅师峻烈的机锋形象。“杀人老贼”乃禅宗对彻悟宗师的特殊称谓，喻指其能斩断学人妄念；“放憨”显大机大用。诗句气势磅礴，将喝声与雷雨相联，极具临济宗棒喝之风，是宋诗中以禅喻诗的名句。
标签 TAGS
作者 POET
释慧空 1096年-1158年
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