答普贤梦石纪梦授观音偈

补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。

不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。

以如幻智入我梦,示身为石令我取。

入手光严觉即无,无中度我观音在。

俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。

空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。

云何大士与梦石,不付他人惟付我。

譬如良医视患众,各随其病授其药。

空今病处正在懒,是故二彼用同时。

慈力欲我如观音,一身普现一切处。

辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。

懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。

仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。

惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。

戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。

愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。

所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。

一一遍满虚空界,念念出我清净心。

心无所住供亦然,是则名为无尽供。

普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。

而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。

虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。

虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。

当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。

东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感虔诚
创作背景
梦境授记
此诗记录了作者在普贤寺的一次神秘宗教体验。作者在梦中得到观世音菩萨的指引,取走梦石并获得栴檀像授记。以此为缘起,作者反思自身懒惰习气,领悟菩萨良医救苦的深意,遂作此偈以纪其事并表达供养誓愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛经体裁之一,兼具诗歌韵律与宗教哲理。源于梵语Gatha,汉化后多采用五言、七言诗体形式。既可独立成篇,亦可附于经文之后,用于颂扬佛德或阐述教义。在文学史上,偈颂促进了佛教文学与古典诗歌的融合,是禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
全诗贯穿对观世音菩萨的虔诚礼敬与供养之心。诗人通过梦境授记的奇遇,表达对菩萨慈悲救度的感恩。情感由最初的惭愧疏懒,转为恳切的发愿修行,最终升华为普度众生的宏大誓愿,体现了佛教徒皈依三宝的赤诚信仰。

基础解读 READING

语文核心知识
补陀大土
补陀是普陀洛迦山的简称,意为光明山。大土指大菩萨,此处特指观世音菩萨。相传观世音菩萨在普陀山道场显灵说法,因此得名。这是佛教徒对观音菩萨的尊称,表达对其圣地的敬仰。
逐句释义
观音菩萨位高权重,是佛的长子。他不急于成佛,而是发愿度尽众生。菩萨用智慧进入我的梦境,变成石头让我取走。拿到手时光芒万丈,醒来却空无一物。梦中石头传递信息,送我檀香木佛像。我平时懒惰疏忽修行,为何菩萨只找我?就像良医对症下药,针对我的懒惰特意点化。希望我像观音一样慈悲,像梦石一样智慧。懒惰消除道心增长,我愿恭敬接受教诲。用戒律做香花果供,发愿普度众生。
核心主旨
这首诗通过记录一个神奇的梦,表达了作者对观音菩萨的感激之情。作者认识到自己懒惰的毛病,决心改正。诗中告诉我们,虽然世界像梦一样虚幻,但我们仍然要认真做事,帮助他人。这是一种积极向上的人生态度。
跨学科 · 是什么
栴檀植物学
栴檀是一种珍贵的香木,即檀香。在佛教中,栴檀被视为圣物,常用来制作佛像。它发出的香气能让人心神宁静。诗中提到栴檀像,说明这是非常珍贵的礼物,代表了菩萨的加持。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要平稳舒缓,带着恭敬的心。遇到“不取正觉不涅槃”这样的长句,中间要稍微停顿。读到“云何大士与梦石”这种问句时,语气可以带一点疑惑和思考。最后发愿的部分要读得坚定有力。
句式仿写
诗中“戒品为香万行花”运用了比喻的修辞手法。我们可以模仿这个句式来写作。例如:“诚信为根努力叶,成功为果幸福花”。这种句式整齐优美,适合用来表达决心或描写事物。
写作应用
名句“虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事”可以用在关于“人生态度”的作文中。当我们想表达“看透生活但依然热爱生活”的观点时,引用这句诗会显得非常有深度。它告诉我们不要消极避世,要积极进取。
关联知识图谱
大慈大悲核心属性
观音菩萨以慈悲闻名,救苦救难,是佛教慈悲精神的象征。

名句 CLASSIC LINES

虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事
此句为全诗核心名句,深刻阐释了佛教“真空妙有”的中道思想。虽视世间如梦如幻,却不堕入虚无,反而更积极地行持佛事。这种“出世心做入世事”的境界,对后世禅宗修行与文人处世哲学产生了深远影响。

标签 TAGS

作者 POET

释慧空 1096年-1158年
南宋禅师、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待