赠谢彦翔建安人九岁异人与药至今不食建安有梅子真升仙处

我本世味薄,寸田足自营。

年来荆棘尽,稍有梨枣萌。

但恐骨相凡,未敢希长生。

陈留达人后,未齓犀角盈。

旧游记三山,幽梦彻九清。

尔来三十年,但觉膏粱腥。

幽寻饭绿髓,默卧诵黄庭。

顾我尘土中,深慰夙心倾。

仙人吴门卒,解后烦寄声。

相期朝金阙,鹤驭何时征。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
建安赠答
此诗为苏轼在建安(今福建建瓯)任职或游历期间所作。诗题点明赠予对象为建安人谢彦翔,并提及当地传说中梅子真升仙的典故。苏轼借赞美谢彦翔的仙风道骨,抒发自己厌倦官场、向往神仙世界的情怀,创作时间大致在宋哲宗时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式较为自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,是唐诗的重要源头之一。苏轼此诗笔力清健,语言质朴自然,体现了宋诗以文为诗、好议论的特点,在文体上属于典型的文人五古。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对世俗生活的厌倦和对修道成仙的强烈向往。苏轼通过对比自己身处尘世与谢彦翔修仙生活的差异,流露出对清净无为境界的深切渴望,情感真挚深沉,体现了他在仕途坎坷中寻求精神寄托的心理状态。

基础解读 READING

语文核心知识
寸田
指人的心,比喻方寸之地。道家认为心田若能精心耕耘,便能得道。苏轼用此词表达自己内心淡泊,能够自我修养,不追求世俗的名利,只求内心的安宁与满足。
梨枣
指梨树和枣树,这里比喻微小的成果或善行。诗人说自己近年来清除了心中的荆棘(杂念),刚刚萌生了一点善念或修道的苗头,表现出谦虚和自省的态度。
诗句释义
我天生对世俗的滋味看得很淡,方寸之心足以自我耕耘。近年来心中的荆棘杂草已经除尽,稍微有了一点修道的萌芽。只怕自己骨相平庸,不敢奢望长生不老。你是陈留达人的后代,还没换牙就显露非凡气质。旧时传说海上有三座仙山,你的幽梦直通九重天。这三十年来,我只觉得人间的美味腥膻难闻。你幽静寻访吃着绿色的仙髓,默默躺着诵读道家的《黄庭经》。看着我身处尘土之中,你深深安慰了我倾慕道术的夙愿。仙人梅福如今是吴门的差役,相逢时麻烦你帮我传个话。期待我们相约朝拜天宫,驾着仙鹤什么时候才能出发呢?
核心主旨
这首诗通过描写友人谢彦翔奇特的修道经历和清高的生活状态,对比自己身处尘世的烦恼。诗人赞美了谢彦翔的仙风道骨,同时表达了自己对世俗生活的厌倦和对神仙世界的向往,希望能摆脱尘世束缚,追求精神的自由与超脱。
跨学科 · 是什么
梅子真升仙历史学
梅子真即梅福,西汉末年人,曾任南昌尉。王莽专权时他弃官隐居,传说后来成仙。建安有传说他在此升仙,这为诗歌增添了神秘色彩。苏轼引用此典故,表达了对隐逸成仙的向往。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,语调应平缓沉稳。前八句自述心境,读来宜带有自嘲与感慨;中间八句描写友人,语调转为羡慕与赞叹;最后四句寄语仙人,情感激昂,充满期待。注意“梨枣”“犀角”“绿髓”等词的重音处理。
句式仿写
可仿写“我本……,……足自营”句式,表达个人志向与生活态度。例如:“我本林间客,清风足自营。”或仿写“但恐……,未敢……”表达谦虚与敬畏。例如:“但恐才学浅,未敢攀高峰。”
写作应用
名句“相期朝金阙,鹤驭何时征”可用于表达对未来的美好期许或与友人的共同志向。在写作中,可引用此句来升华主题,表达超脱世俗、追求理想的高远境界,适用于“理想”、“追求”、“友谊”等话题。
关联知识图谱
梅福同典故|人物关联
诗题及诗句中提及梅子真升仙处,引用西汉梅福弃官成仙的典故,寄托隐逸情怀。

名句 CLASSIC LINES

相期朝金阙,鹤驭何时征
此二句为全诗结穴,表达了诗人与友人相约飞升、共赴仙宫的宏大愿望。金阙指天帝居住的宫阙,鹤驭指乘鹤飞升。诗句意境高远,情感由羡慕转为期许,展现了苏轼在逆境中超脱尘世、追求精神自由的人生境界。

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作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

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