次韵梦得见示长篇
雉驯不因媒，鸠暖自呼妇。
诗成桃李阴，知是霹雳手。
簿书我亦厌，丘壑渠自有。
却怜支离疏，饱食得薪槱。
俗夫尝世味，甘苦半哕呕。
知公超然处，心迹两无垢。
愁阴老芳物，虫鸟故相诱。
浪蕊费收拾，柔条可结揉。
岂无我辈人，一醉开笑口。
那知市门底，客倦枕两肘。
眼高可人稀，命蹇亨运偶。
平生愿执鞭，见谓予小友。
细观恺悌心，宜在帝左右。
却来尘埃中，寂寞对五柳。
鷇音藏鹄羽，正待荆鸡剖。
学政容窥谱，问字当载酒。
虚名翻误梦，恐坐箕与斗。
言诗终不称，永愧赋琼玖。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 崇敬 · 赞美
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵酬唱之作，依循友人梦得（洪迈）原诗的韵脚进行创作。宋代文人雅士盛行诗词酬唱之风，此诗正是这种文化背景下的产物，体现了文人间的高雅交往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五古源于汉魏乐府，至唐代发展成熟。此体适合表达深厚复杂的情感与思想，在文学史上地位崇高。
情感 · 解读
诗人对梦得（洪迈）超然脱俗、心迹双清的高洁品格表示由衷的敬佩与赞美。通过对比俗世的污浊，凸显友人人格的伟大，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
次韵
指按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。这是古代文人之间一种常见的诗词唱和方式，难度较高，需要严格遵守原诗的韵脚限制。本诗便是依照梦得原诗的韵脚顺序创作的。
霹雳手
原指断案敏捷如雷电的人，典出《旧唐书》。在这里用来赞美友人办事干练、才华出众，像雷霆一样迅速有力。这是一个褒义词，表达了对友人才干的钦佩。
雉驯不因媒
野鸡被驯服不是因为媒人的介绍。比喻真正的人才不需要依靠他人的引荐或吹嘘，凭借自身的品德和才华就能被人认可。这是一种自然流露的真诚状态。
心迹两无垢
内心和行为都没有污点。这是对友人人品极高的评价，说明友人表里如一，道德高尚。无论在内心想法还是外在行为上，都保持着纯洁和正直。
主旨概括
这首诗通过赞美友人梦得超凡脱俗的品格，表达了诗人对高尚道德的向往。同时，诗人也流露出对官场繁琐事务的厌倦，希望能像友人一样保持内心的清净，并表达了愿意追随贤者、虚心学习的愿望。
跨学科 · 是什么
执鞭历史学
典故出自《论语》，孔子说如果富贵可求，即使做执鞭赶车的工作也愿意。这里诗人用来表示自己愿意追随友人，为其效力，体现了对友人的极度尊重和敬仰之情。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构，如“雉驯-不因媒，鸠暖-自呼妇”。读时应注意韵脚字的延长，如“手、有、槱”等，体会古诗的音韵美。语调应平缓沉稳，体现诗人对友人的敬重。
句式仿写
可模仿“知公超然处，心迹两无垢”进行对偶句练习。例如：“羡君高洁志，言行俱无瑕”。这种句式结构工整，适合用于描写人物的高尚品质，通过对比内心与外在，强化赞美之情。
写作应用
名句“知公超然处，心迹两无垢”可用于赞美那些廉洁奉公、表里如一的人物。在写作议论文时，可以作为论据，论证“做人要心口如一、保持高洁”的观点，增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
洪迈人物关联
诗题中的“梦得”即洪迈，字景卢，号容斋，南宋著名文学家，著有《容斋随笔》。本诗是喻良能与洪迈之间友谊的见证。
陶渊明同典故
诗中“寂寞对五柳”引用了陶渊明的典故，表达了诗人对隐逸生活的向往，体现了对陶渊明高洁人格的认同。
名句 CLASSIC LINES
知公超然处，心迹两无垢
此联高度概括了友人的高尚品德，称赞其内心与行为皆清白无瑕。语言凝练，对仗工整。
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作者 POET
朱松 1097年-1143年
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