游妙峰庵二首 其二
手开茅棘养疏慵，不着尘中车马踪。
只许幽人来别岭，卧听石磴响枯筇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适 · 隐逸
创作背景
晚年隐居
刘安世晚年因党争风波退居地方，此诗即作于其隐居山林期间。诗人亲手开辟荒径，营造幽居环境，以此寄托政治失意后的精神归宿。创作动因在于通过构建与世隔绝的物理空间，安顿身心，排解仕途坎坷带来的心理重负，体现了宋代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，是古典诗词中最为精炼短小的体裁之一。其艺术地位在于以极简篇幅容纳丰富意象，要求作者具备极高的炼字与构思能力，在宋代文人诗中尤为常见。
情感 · 解读
核心情感为闲适隐逸，展现了诗人远离尘世喧嚣、回归自然山林的恬淡心境。诗中通过“养疏慵”、“不着尘中”等语，表达了厌倦官场俗务、追求心灵自由的志趣。情感层次由对世俗的厌弃转为对幽居的热爱，最终归于“卧听”枯筇的极致宁静，体现了宋人特有的理趣与旷达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“茅棘”指茅草与荆棘，象征荒芜的自然环境。“疏慵”意为懒散、闲适，这里指诗人追求的放达心境。“尘中”指代喧嚣的世俗社会。“幽人”指隐居的高士。“石磴”即石阶。“枯筇”指干枯的竹杖，古人登山常用作扶手。这些词语共同构建了清幽的隐居图景。
逐句释义
第一句写诗人亲手拨开茅草荆棘，开辟出一条小路，以此来滋养自己懒散的性情。第二句写这里没有世俗社会中车马的踪迹，非常安静。第三句写只允许隐居的高人雅士来到这别处的山岭探访。第四句写诗人躺着就能听到石阶上传来枯竹杖敲击的声音，知道有客来访。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在妙峰庵开辟幽径、谢绝俗客、卧听竹杖声的生活场景，表达了诗人对隐居生活的热爱。全诗展现了诗人远离尘世喧嚣、追求内心宁静的高洁志趣，体现了闲适自在的人生境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中的“茅棘”指代野外常见的灌木与草本植物。在植物生态学中，茅草与荆棘往往属于次生植被或荒地的优势物种。诗人“手开茅棘”的行为，从科学角度看是对自然植被的人为干预，清除遮挡视线的植物，开辟出可供行走的路径或居住的空间。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、悠闲的语调。前两句“手开/茅棘/养/疏慵，不着/尘中/车马/踪”节奏平稳，体现隐居的安宁。后两句“只许/幽人/来/别岭，卧听/石磴/响/枯筇”需读出画面的动态感，最后三字“响枯筇”应稍作停顿，留有余韵，表现出听音辨人的意趣。
句式仿写
本诗后两句运用了“只许……来……，卧听……响……”的句式，通过限制与动作的结合，营造独特意境。可仿写为：“只许清风来入座，坐看云影过前山。”或“只许明月来相照，静听溪流绕孤村。”通过模仿，学习如何用简洁的语言勾勒清幽的画面。
写作应用
核心名句“卧听石磴响枯筇”可用于描写“宁静”、“隐逸”、“专注”等主题的写作中。例如在描写乡村生活的作文中，可引用此句来衬托环境的清幽：“这里没有城市的喧嚣，只有‘卧听石磴响枯筇’的静谧与安详。”以此提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
刘安世同作者
北宋著名谏官，号“殿上虎”，晚年退居山林，创作此诗。
隐逸诗同主题|同流派
本诗属于典型的隐逸题材，表现远离尘俗、回归自然的志趣。
名句 CLASSIC LINES
卧听石磴响枯筇
此句为全诗核心名句，生动刻画了隐士生活的极致静谧与闲适。诗人卧于山室，不闻车马喧，唯闻石阶上访客竹杖敲击之声，以动衬静，意境深远。该句在后世常被用于形容隐居生活的清幽与高士的脱俗风致，体现了宋诗“以俗为雅”的审美追求。
标签 TAGS
作者 POET
朱松 1097年-1143年
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