颂古五首 其二

气直语直,眼亲手亲。

峰峦竞秀,红紫争春。

神通妙用施呈尽,要见国师犹隔津。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
公案评唱
此诗为宋代临济宗杨岐派禅僧释守仁所作,属“颂古”类诗歌。其创作背景源于禅宗“颂古”传统,即以偈颂形式对前人公案进行诠释与评唱。本首针对“国师”相关公案而发,旨在通过诗句点拨学人,揭示禅悟关键。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究声律对仗。宋代禅宗诗歌常以此体裁承载公案判语,形式整饬而意蕴深长,具有鲜明的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为禅宗特有的直指人心与机锋棒喝。诗人通过肯定直截了当的修行态度,否定弄虚作假的手段,表达了对真修实证的推崇。情感表达刚猛有力,不假修饰,体现了禅门宗师的威严与慈悲。

基础解读 READING

语文核心知识
意为正直、坦率。在诗中指心性正直无伪,是修行的基础态度。读作zhí,无通假或生僻读音,属常用字,此处强调真诚无欺的品质。
意为渡口。在诗中比喻隔阂或障碍,指尚未悟道的距离。读作jīn,如成语“无人问津”,此处形象地指代修行路上的关口。
逐句释义
心气正直,言语也就正直;眼光亲切,手脚也就亲切。山峰竞相展示秀美,红花紫花争相迎接春天。纵然把神通妙用都施展尽了,想要见到国师依然隔着一条渡口。
核心主旨
这首诗通过正面倡导“直”的品格和描绘春日景象,反面指出神通无用,表达了禅宗修行重在心性真诚、不可追求神通异能的观点。诗人告诉我们要脚踏实地,真诚待人接物,这才是修行的正道。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句描绘了春天百花盛开、色彩斑斓的景象。从植物学角度看,“红紫”代指各种春季开花植物,如桃、杏、紫荆等。春季气温回升、日照变长,诱导植物开花激素分泌,形成百花争艳的物候景观。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“气直语直,眼亲手亲”时,语调要刚劲有力,节奏明快,体现“直”的气势。后两句“峰峦竞秀,红紫争春”语调可稍舒缓优美。最后一句“要见国师犹隔津”要读出转折和警醒的语气,重读“隔津”。
句式仿写
可仿写“气直语直,眼亲手亲”的句式,运用叠词和排比手法。例如:“心诚行诚,意坚志坚”,通过重复强调某种品质。这种句式朗朗上口,适合表达坚定的决心或态度。
写作应用
核心名句“气直语直,眼亲手亲”可用于写作中论述诚信、正直、实干等主题。例如在议论文中论证“做人要真诚”时,可引用此句作为道理论据,说明只有内心正直,言行才能一致,才能赢得他人信任。
关联知识图谱
宋代高僧同作者
本诗作者为宋代禅僧释守仁,属临济宗杨岐派,有《颂古》作品传世。

名句 CLASSIC LINES

气直语直,眼亲手亲
此二句为全诗核心名句,以通俗语言道出禅修根本态度。意指心气正直、言语真实、眼光敏锐、手脚利落,强调修行须真诚直接,不可虚伪造作。此句常被禅家引用作为接引学人的方便语,影响深远。

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作者 POET

释守仁
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