偈颂四十一首 其二五

传家清白,字字廓脱。

玉袋金针,锋锋通达。

今夜一轮月,千山万派流。

不觉劫壶铁,巍然没去留。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为南宋禅宗高僧释普宁所作,属其《偈颂四十一首》系列。创作背景为宋代禅宗兴盛,文字禅流行,僧侣常以偈颂形式开示学人、印证心地。作者作为临济宗传人,借此诗阐述禅宗“直指人心、见性成佛”的宗旨,强调法脉传承的清白与修行的通透,具有鲜明的宗门教育色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教文学特有体裁,源于梵文Gāthā,意译为颂。其形式介于诗与偈之间,既具有诗歌的韵律美感,又承载佛教义理的阐释功能。宋代禅宗偈颂多采用五言或七言诗体,语言通俗质朴,旨在直指人心、阐明禅理,是禅宗文字禅的重要表现形式。
情感 · 解读
本诗核心情感为彻悟后的清净与洒脱。首联强调“传家清白”,流露对清净法脉的坚守;颔联以“锋锋通达”展现智慧的无碍;颈联与尾联通过明月流辉与劫壶无去的意象,表达了超越时空、无执无著的自在境界,情感基调高古淡远,毫无挂碍。

基础解读 READING

语文核心知识
廓脱
“廓脱”一词意为宽阔、洒脱、无拘无束。在诗中形容“字字”的状态,意指禅宗传承的语言文字并非死板的教条,而是活泼泼的、能让人心灵解脱的智慧。它传达了一种开阔自在、毫无挂碍的精神境界,读来令人心胸豁然开朗。
劫壶
“劫壶”是佛教术语。“劫”指极长的时间单位,“壶”在此处借指容器或世界。诗中“劫壶铁”比喻坚不可摧的时间牢笼或生死的束缚。作者用“不觉”二字,表达了悟道者超越了时间的限制,不再被生死的铁壁所困,达到了永恒的自在。
全诗通解
第一句讲禅宗家风清白,每一句开示都让人解脱。第二句以金针玉袋比喻佛法珍贵,针针见血,通达无碍。第三句写今夜明月高悬,光辉流淌过千山万水。第四句说在悟境中,感觉不到时间的流逝与生死的束缚,心如巍峨高山,不来不去,永恒存在。
明心见性
这首诗的核心主旨是阐述禅宗修行的境界。作者通过描写清白的家风、通达的智慧以及普照的明月,告诉我们要认识到自己内心本有的佛性。这种佛性像月光一样普遍存在,像大山一样如如不动,超越了时间的流逝和生死的烦恼,是每个人本自具足的宝藏。
跨学科 · 是什么
月相天文学
诗中“一轮月”描绘的是满月形态。从天文学角度看,满月时月球位于地球背向太阳的一侧,太阳光完全照亮月球正面,使其呈现完美的圆盘状。满月光辉最强,能照亮大地,故而有“千山万派流”的视觉奇观,月光如水般流淌于山川河流之间。
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读写应用
节奏韵律
诵读此诗应保持中速,语调平和沉稳。前两句“传家清白,字字廓脱”要读得坚定有力,体现传承的庄严。第三句“今夜一轮月”语调上扬,展现开阔意境,“千山万派流”要读得舒缓流畅,模拟月光流水的动态。最后一句“巍然没去留”要读得稳重,余音袅袅,体现不动如山的境界。
名句引用
“今夜一轮月,千山万派流”可用于描写宁静美好的夜晚景色,也可用于比喻某种思想、精神或恩泽广泛普及、惠及万众。例如在作文中写:“老师的教诲就像那‘今夜一轮月,千山万派流’,无声地滋润着每一个学生的心田。”
关联知识图谱
禅宗同流派
本诗作者释普宁为临济宗禅师,诗中体现禅宗直指人心的思想特色。

名句 CLASSIC LINES

今夜一轮月,千山万派流
此联为全诗警策,以明月普照千山、辉映万流之景,喻指佛性之普遍与平等。禅宗常以“月”喻心性,此句意境开阔,气象宏大,既写实景,又寓禅理,展现了心月孤悬、光含万象的悟境,历来为禅门所传诵。

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作者 POET

释慧晖 1097-1183
宋代禅宗高僧、诗人,青原下十四世,天童正觉禅师法嗣

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