偈十首其一

外罢诸缘绝言语，内无喘息合幽玄。

心如墙壁忘功处，以入道源空劫前。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

开悟契机

据《五灯会元》记载，释清了是宋代著名禅僧，丹霞子淳禅师之法嗣。此诗创作于其开悟之后，旨在向学人开示禅修的终极见地。诗中内容直指人心，阐述了从'绝外缘'到'合幽玄'，再到'心如墙壁'的修证过程，是禅师引导学人契入'空劫前'本来面目的慈悲示现。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂为佛教禅宗特有的文学体裁，源自梵语'偈陀'，最初用于记录佛经中的颂词。其形式灵活，不拘泥于传统诗词的格律声韵，重在表达佛理禅机。在宋代禅宗文献中，偈颂成为表达开悟境界与传授心法的重要载体，具有极高的宗教实践价值与文学史料地位。

情感 · 解读

本诗核心情感并非世俗喜怒，而是表达一种彻悟后的绝对宁静与超越。诗人通过'外罢诸缘'与'内无喘息'的描述，展现了内心彻底脱落尘垢、回归本源的解脱之乐。这种情感层次超越了二元对立，呈现出一种圆融无碍、湛然常寂的圣者心境。

基础解读 READING

语文核心知识

诸缘

指世间一切外在的尘缘与境遇，包括色、声、香、味、触、法等六尘。在佛教中，'缘'指导致事物生灭的条件，'罢诸缘'即主动切断这些干扰修行的外在因素，是禅修的基础步骤。

幽玄

形容深远、幽深奥妙的境界。在本诗中特指禅宗所追求的真理实相，即超越语言文字描述的宇宙人生终极真相。这是一个极其深邃、难以用普通逻辑认知的精神领域。

逐句释义

在外要断绝一切尘缘并不再言语，在内要达到呼吸微细甚至停止的境界以契合深奥的玄理。心要像墙壁一样坚固不动，忘却一切功利与造作，以此契入大道的源头，即宇宙形成之前的空寂状态。

核心主旨

这首诗的主旨是指导修行者如何通过'外离相、内不乱'的功夫，达到一种绝对寂静、无分别的禅定状态。它强调了切断内外干扰的重要性，最终目的是回归到生命最原始、最本真的'道源'。

跨学科 · 是什么

呼吸控制物理学

从生理学角度看，当人进入极度宁静的冥想状态时，自主神经系统会发生变化，呼吸中枢受到抑制。此时肺通气量大幅降低，呼吸变得极其微弱缓慢，甚至在外观上难以察觉，这被称为'胎息'或'止息'状态。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持语速平缓、气息深沉。前两句'外罢诸缘绝言语，内无喘息合幽玄'要读出内敛、收敛的感觉，声音不宜过大。后两句'心如墙壁忘功处，以入道源空劫前'应读出坚定与空灵，'空劫前'三字可适当拖长，营造悠远意境。

写作应用

核心名句'心如墙壁'可用于形容一个人意志坚定、不受外界诱惑干扰的心理状态。在写作中，当描写人物面对巨大压力仍保持冷静、坚守本心的场景时，可引用此句来增强表现力。

关联知识图谱

达摩同典故|人物关联

诗中'心如墙壁'直接引用达摩祖师'面壁九年'及'壁观'禅法的典故，二者存在直接的教义传承关系。

名句 CLASSIC LINES

心如墙壁

此句源自达摩祖师'壁观'禅法，喻指心念坚固、不动不摇，外息诸缘、内心无喘。

标签 TAGS

禅悟天文学物理学

作者 POET

释慧晖 1097-1183

宋代禅宗高僧、诗人，青原下十四世，天童正觉禅师法嗣

偈十首 其一