偈十首 其一○

皎皎而月澄,岭上之孤松。

凄凄而风渡,半夜之空中。

深深也妙诀,自坐少林之峰。

了了也真气,元居虚谷之功。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅风
作者释慧晖为宋代曹洞宗高僧,住持多处名刹。此诗为开示禅人所作,旨在借自然物象喻指心性本体,体现了宋代禅宗“文字禅”以诗明禅的风气,具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛家诗体,源自梵语偈陀,形式类同诗歌,旨在以此赞佛或阐述禅理。本诗属五言偈颂,句式整饬,韵律和谐,兼具宗教庄严与文学美感,是宋代禅宗文学常见体裁。
情感 · 解读
全诗通过月、松、风、空等意象,营造出澄澈空灵的意境,表达了修行者彻悟本性后的孤高心境与安住虚空的自在,情感基调清净高远,毫无尘俗杂念。

基础解读 READING

语文核心知识
皎皎
形容洁白明亮的样子,这里用来描写月光,让人一看就觉得非常清澈干净。这是一个很常见的叠词,读起来朗朗上口,增强了画面的明亮感。
孤松
指单独生长的松树。在诗中代表一种独立不依、坚强不屈的形象。松树在冬天也不落叶,常被用来比喻人的品格高尚,这里就是写松树的孤独和挺拔。
全诗翻译
明亮的月光清澈照人,照着山岭上的一棵孤松。凄清的风吹过,在半夜的空中回荡。这其中有深奥美妙的诀窍,就像独自坐在少林寺的山峰上。心里明明白白有着真气,这原本就是住在空旷山谷里的功夫。
借景悟道
这首诗通过描写月亮、松树、风和空旷的山谷,告诉我们一个道理:人的心要像月亮一样明亮,像松树一样坚定,像山谷一样空虚包容。作者想表达的是一种内心清净、不被世俗打扰的境界。
跨学科 · 是什么
松树特性植物学
松树是常绿树,叶子像针一样,不怕冷也不怕旱。它通常长在土壤不多的山岭上,根扎得很深。诗里写“岭上之孤松”,符合松树喜欢阳光、能在石头缝里生长的特点,科学上解释了它为什么能长在山岭上。
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读写应用
节奏划分
这首诗是五言诗,读的时候可以按照“二/三”的节奏来停顿。比如“皎皎/而月澄,岭上/之孤松”。读的时候语速要慢一点,声音要平稳,读出那种安静、空旷的感觉,不要太急促。
借物喻人
我们在写作文时,可以学习作者用“孤松”来比喻人的方法。比如写一个人的品质坚强,不用直接说他坚强,可以写他像一棵在风中的松树。这样写文章会更生动,更有画面感,读者也更容易理解。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同意象
两首诗都使用了明月和松树的意象,都描写了清幽的自然环境,表达了作者追求内心宁静、远离尘嚣的思想感情。

名句 CLASSIC LINES

皎皎而月澄,岭上之孤松
此联以孤松明月喻禅心。

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作者 POET

释慧晖 1097-1183
宋代禅宗高僧、诗人,青原下十四世,天童正觉禅师法嗣

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