偈四首 其一
朔风凛凛扫寒林，叶落归根露赤心。
万派朝宗船到岸，六窗虚映芥投针。
本成现，莫他寻，性地闲闲耀古今。
户外冻消春色动，四山浑作木龙吟。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
开悟契机
此诗为宋代禅僧释守智所作。据禅宗典籍记载，守智禅师在冬日睹落叶、闻风声而触发悟机，遂作此偈明志。诗中'叶落归根'与'春色动'的意象，既是对自然时序的实写，更是对修行由迷转悟、心性复归本源的隐喻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛家特有的诗歌体裁，源于梵语'偈陀'，本义为颂赞。其形式灵活，不拘泥于传统诗词格律，常以四句为一单位，旨在以此寄托禅理、记录悟境。宋代禅宗盛行，偈颂成为表达禅悟体验的重要文学载体，兼具宗教功能与文学价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为彻悟后的自在与解脱。诗人通过描绘凛冽寒风与叶落归根的自然景象，隐喻修行的磨砺与本心的显露，最终表达出'性地闲闲'、耀古腾今的从容心境，展现了禅者明心见性后的绝对自信与精神自由。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
朔风指北方的寒风。凛凛形容寒冷的样子。赤心比喻纯真无杂的本心。万派朝宗指万流归海，比喻殊途同归。六窗佛教喻指六根（眼耳鼻舌身意）。芥投针比喻极难之事或极细微之处。
逐句释义
北风凛冽吹扫寒冷的树林，叶子落回根部露出了赤诚的心。千万条河流归向大海就像船到了岸，六根清净映照虚空就像芥子穿过针孔。本来就是现成的，不要向别处寻找，心性闲适照耀古今。门外冰雪消融春色萌动，四周群山仿佛都在发出木龙般的吟啸。
主旨概括
这首诗通过描写冬日落叶、冰消春动等自然景象，运用比喻手法，表达了禅宗关于心性本自具足、无需向外寻求的道理，展现了修行者悟道后的开阔境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句'叶落归根'描述了植物冬季落叶的生物学现象。落叶是树木减少蒸腾作用、度过寒冷干旱季节的适应性机制。叶片脱落后，叶柄处的离层形成，保护植株不受病菌侵害，体现了植物对环境的适应策略。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓，体现禅意。前两句'朔风凛凛'宜重读以显气势，'露赤心'宜轻读以显珍贵。中间议论句'本成现，莫他寻'应读得坚定从容。最后两句'春色动'、'木龙吟'语调上扬，展现生机。
句式仿写
可仿照'叶落归根露赤心'句式进行写作，采用'自然现象+动词+抽象意义'的结构。例如：'雪花消融润大地'、'红梅傲雪见精神'，通过自然景象寄托某种精神品质。
写作应用
核心名句'叶落归根露赤心'可用于表达不忘本、回归初心等主题。在议论文中可作为论据，论证'繁华落尽见真淳'的观点；在记叙文中可用于描写游子归乡、寻找根源的情感体验。
关联知识图谱
成语典故同典故
该成语源自《坛经》，诗中化用此典，比喻事物回归本源或游子归乡，是禅宗与传统文化常用意象。
名句 CLASSIC LINES
叶落归根露赤心
此句借自然景观喻禅理，形象生动。'叶落归根'虽为自然常态，但接'露赤心'三字，顿将物理现象升华为精神境界，寓意繁华落尽、本真独显，成为禅宗表达明心见性的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
释慧晖 1097-1183
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