颂古十九首 其六

百尺竿头氎布巾,上头题作酒家春。

相逢不饮空归去,洞里桃花笑杀人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅门颂古
此诗为宋代禅僧释慧晖所作《颂古十九首》之第六首。颂古是禅宗特有的文体,旨在以诗歌形式对前代公案进行阐释与赞颂。本首所颂之公案多指禅宗关于“百尺竿头”的机锋,意在探讨如何在极高境界中更进一步,以及如何打破执着、回归自然活泼的生命状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句,每句七字,讲究押韵与平仄格律。此体源于六朝歌行,至唐代定型,是古典诗歌中最精炼的体裁之一。其体制短小,要求以极简笔墨勾勒意境,适合抒发瞬间感悟或描绘生动场景,在宋代禅门诗偈中常被用以表达顿悟心境。
情感 · 解读
诗中核心情感并非单纯的享乐,而是借酒喻禅,表达对当下觉悟的紧迫感。诗人以“桃花笑杀人”的拟人手法,讽刺那些空手而归、错失悟道良机之人的愚钝。情感层次由表层的饮酒之乐深入至内里的生命警醒,体现了禅宗“直指人心”的顿悟思想与劝世情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
百尺竿头
字面指百尺高的竿顶,比喻极高的境界或地位。在禅宗公案中常用来形容修行达到极高处,但仍需更进一步。这里指代一种高耸、显眼的处所,也隐喻修行的极顶。
氎布巾
氎(dié)指细棉布。氎布巾指用细棉布做的布帘或酒旗。古代酒家常用布旗作为招牌,悬挂在高处招揽顾客。这里描写酒家高悬布旗的生动景象。
诗句白话释义
百尺高的竿顶挂着细棉布酒旗,上面题写着“酒家春”的字样。既然有缘相逢却不进去饮酒,就这样空手归去,连洞里的桃花都会笑话死你。
核心主旨
这首诗表面写酒家招客,实则借题发挥。诗人劝诫人们,既然有缘相逢(遇到悟道的机缘),就应当及时把握(饮酒),如果错失良机空手而归,连无情的桃花都会嘲笑你的愚痴。主旨在于劝人珍惜当下,莫错失良机。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
古代酒家常用布旗作为招牌,称为酒旗或望子。在布旗上题写“春”字,既可能是酒名(如洞庭春色),也寓意春日饮酒的惬意。这是宋代商业民俗的生动写照,反映了当时市井生活的细节。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍扬,描绘酒旗高悬的热闹;“相逢不饮”处需有惋惜语气;末句“笑杀人”三字要读出诙谐与警策感,重音落在“笑”字上,体现禅机的幽默与犀利。
句式仿写
可仿写“相逢不饮空归去”句式,如“有花不赏空归去,枝头黄鸟笑杀人”,练习拟人手法的运用,表达错失美好的遗憾。
关联知识图谱
百尺竿头更进一步同典故
此成语源自禅宗公案,本诗借用该意象构建场景,寓意在极高境界中仍需寻求突破。

名句 CLASSIC LINES

相逢不饮空归去,洞里桃花笑杀人
此二句为全诗警策,以生动意象传达深刻禅理。前句写错失良机的遗憾,后句以“桃花笑人”的拟人化手法,将自然景物赋予灵性,反衬出世人痴迷的荒谬。

标签 TAGS

作者 POET

释慧晖 1097-1183
宋代禅宗高僧、诗人,青原下十四世,天童正觉禅师法嗣

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