颂古十九首 其一一

上座莫要礼老朽,兴平未易扬家丑。

尊贵从来不出门,渠侬岂在威音后。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 警示
创作背景
颂古创作
宋代禅僧释法泰作《颂古十九首》,此为第十一首。创作背景为禅宗“颂古”传统,即对前代祖师公案进行偈颂体评唱,旨在通过诗歌形式开悟后学,非一时一地之具体感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,源自宋代禅门颂古风气。全诗四句,每句七字,押仄声韵。此类体裁在宋代禅宗文献中极为常见,主要用于品评古则公案。
情感 · 解读
核心情感为禅机警策与慈悲接引。诗人以自谦之语破除学人偶像崇拜,通过否定外在形式,引导学人回归自性,体现了禅宗“直指人心”的教育风格。

基础解读 READING

语文核心知识
上座
上座是对僧人的尊称,通常指在寺院中资历较深或座位排在前面的僧人。在这里是作者对前来礼拜者的礼貌称呼,表示对对方的尊重。
老朽
老朽是作者的自谦之词,意为衰老无用的人。僧人常用此词自称,以示谦虚,同时也暗含打破学人对“高僧”形象执着的意图。
家丑
家丑字面意为家庭的丑事,禅宗语录中常指代不可言说的最高真理或开悟境界。因为真理往往违背常情,说出来如同扬家丑,故有此喻。
白话释义
上座您不要礼拜我这衰老无用之人,在兴平这里可不容易宣扬那些不可言说的真谛。尊贵无比的佛性从来不需要走出家门去寻找,它哪里会在威音王佛那个遥远的时代之后才出现呢?
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们不要盲目崇拜外在的偶像。真正的宝贝就在自己家里,也就是自己的内心,不需要向外去寻找,每个人本来就拥有尊贵的佛性。
跨学科 · 是什么
威音王佛天文学
威音王佛是佛教宇宙观中极其久远的过去佛,代表时间的源头。佛教认为时间是无始无终的,威音王佛象征着极其遥远的过去,用来比喻众生本具的佛性是超越时间限制的。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语气要诚恳、谦逊,带有劝阻的意味;后两句语气转为坚定、自信,强调“不出门”和“岂在”的肯定语气,读出一种不容置疑的力量感。
句式仿写
可以模仿“尊贵从来不出门”这一句式进行写作。例如:“真正的智慧从来不出门”、“幸福从来不出门”,表达向内探求、珍惜当下的主题。
写作应用
在写关于“自信”、“反求诸己”、“拒绝盲从”等主题的作文时,可以引用“尊贵从来不出门”这句诗。它可以用作论据,论证真正的力量源于内心,而非外界的赋予。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗杨岐派僧人释法泰,其生平主要活动于两宋之交,有《颂古十九首》传世。

名句 CLASSIC LINES

尊贵从来不出门
此句为全诗核心名句,常被禅宗语录引用。意指至高无上的佛性本自具足,不假外求,具有极高的禅理概括力,警示学人切勿心外求法。

标签 TAGS

作者 POET

释慧晖 1097-1183
宋代禅宗高僧、诗人,青原下十四世,天童正觉禅师法嗣

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