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颂古十九首 其一二
颂古十九首 其一二
释慧晖
· 宋
午夜山房月色深,十分明白堕功勋。
拨开向上通天窍,烟嶂重重不见人。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
禅悟
创作背景
禅宗公案颂古
本诗选自《颂古十九首》组诗,是宋代临济宗高僧释法泰所作的“颂古”体诗歌。颂古是禅宗特有的文学形式,旨在以诗歌韵语对前代祖师的公案(禅宗故事)进行诠释与赞颂,本首主要针对“洞山无寒暑”等相关公案义理进行发挥。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体裁短小精悍,适宜表达瞬间的禅悟体验与深邃意境,是宋代禅宗诗歌常用的文学载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅宗修行的开悟境界与顿悟体验。诗人通过描绘午夜禅坐时的心理变化,展现了从执着于外境到内心豁然开朗的精神升华,体现了禅宗“明心见性”的终极追求与超脱自在的智慧。
基础解读
READING
语文核心知识
字词注释
“午夜”指深夜。“山房”指山中的居室或寺院禅房。“功勋”原指功业,此处指修行的境界或成就。“通天窍”喻指开悟的关窍或本心。“烟嶂”指云雾缭绕的山峰。
白话释义
深夜时分,山中的禅房里月色深沉。心中十分明白,但这明白的境界却不能执着为一种修行的功绩。仿佛拨开了通往天际的关窍,只见重重叠叠的烟云山峰,却看不见一个人影。
主旨概括
这首诗通过描写深夜禅修的景象,表达了禅宗修行的核心思想:真正的开悟是超越对“悟”本身的执着。诗人告诉我们要放下对境界的追求,回归到空灵自然的本心。
跨学科 · 是什么
天文学
天文学
“午夜”在天文学上指太阳在地平线下角度最大的时刻,即子时。此时月光穿过大气层的路径较长,发生瑞利散射,月色显得深沉清冷。诗人以“月色深”准确描绘了深夜光线的幽暗与静谧。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,前两句语调平稳深沉,表现禅房的静谧;“拨开”二字稍用力,体现动作感;最后一句“不见人”尾音延长,留有余韵,体现空灵之感。
句式仿写
可仿写“动词+数量词+名词”的句式。例如:“推开窗前两扇门,清风缕缕不染尘。”通过动作与景象的结合,表达一种心境。
写作应用
“烟嶂重重不见人”可用于描写云雾缭绕的山景,也可比喻在纷繁复杂的世事中看不清真相,或表达一种超脱世俗、独善其身的人生态度。
关联知识图谱
宋代临济宗僧人
同作者
本诗作者为宋代临济宗高僧,生平见载于佛教史传,属禅宗颂古代表作家。
名句
CLASSIC LINES
拨开向上通天窍,烟嶂重重不见人
此联为全诗核心名句,生动描绘了禅修者打破无明执着后的境界。诗人以“通天窍”喻指本心自性,以“烟嶂重重”象征世俗烦恼与幻象,表达了悟道之后虽万象森罗却不再执着于外相的自在洒脱。
标签
TAGS
禅悟
哲学
天文学
心理学
作者
POET
释慧晖
1097-1183
宋代禅宗高僧、诗人,青原下十四世,天童正觉禅师法嗣
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