古意

悠悠南山云,濯濯东流水。

念我平生欢,托居在东里。

失既不足忧,得亦不为喜。

安贫固其然,处贱宁独耻。

云闲虚我心,水清澹吾味。

云水俱无心,斯可长伉俪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 淡泊
创作背景
戴叔伦晚年归隐所作
这首诗是中唐诗人戴叔伦的作品,创作于贞元年间他辞官归隐家乡之后,当时他厌倦了官场的纷争倾轧,选择回到江南故乡过闲适的隐逸生活,这首诗就是他当时生活状态与精神追求的真实写照。学界对具体创作时间存在两种观点,主流认为作于归隐金坛时期,少数认为作于早年隐居东阳时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句由五字组成,格律自由,不需要严格遵守平仄、对仗规则,押韵方式灵活,篇幅可长可短,适合抒发随性真挚的情志。五言古诗起源于汉代,经过魏晋南北朝的发展,到唐代达到创作高峰,是唐代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是诗人看淡世俗得失,安于贫困的生活,不追求功名利禄,崇尚自然闲适的隐逸生活,对物质的要求很低,更看重精神世界的富足。这种情感是中国古代隐逸文人的普遍追求,得到了历代读者的广泛认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
悠悠:形容南山云飘动舒缓闲适的样子,是古诗中常见的描摹景物状态的叠词。濯濯:形容水流清澈明净的样子,给人干净清爽的感觉。平生欢:指生平经历的乐事、相交的好友。东里:指东边的里巷,这里指代诗人隐居的居所。伉俪:本指夫妻,这里指相伴的知己、伴侣。这些字词都是古诗中的常用词汇,理解了它们的意思就能读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
南山上空的云朵慢悠悠地飘着,东边的流水清澈地流淌着。想起我平生的种种乐事,如今我居住在东边的里巷中。失去了什么根本不值得忧愁,得到了什么也不会为此感到欢喜。安于贫困本来就是我本来的状态,身处卑贱的地位难道只有我会觉得羞耻吗?悠闲的云彩让我的内心变得空灵,清澈的流水让我的口味变得恬淡。云和水都没有世俗的欲念,我可以和它们长久地做伴侣。
核心主旨概括
这首诗通过描写悠闲的南山云和清澈的东流水两种自然景物,引出了诗人对自身生活状态的表述,表达了诗人不看重世俗的得失,安于贫困淡泊的生活,愿意与自然景物为伴,追求精神富足的隐逸志向。整首诗的风格非常平和,读起来让人感觉内心宁静。
跨学科 · 是什么
安贫乐道哲学
安贫乐道是中国传统文化中推崇的一种生活态度,指的是人们虽然处于贫困的生活状态中,但是因为追求的是高尚的精神境界,所以不会觉得痛苦,反而会觉得很快乐。这种态度被很多古代的隐士认可,大家普遍认为精神世界的富足要比物质生活的富足重要得多。普通人也可以用这种心态面对生活中的得失,不要太在意一时的输赢好坏。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要舒缓平和,不要读得太快太激昂。每句五字按照二二一的节奏断句,比如“悠悠/南山/云,濯濯/东流/水”。读叠词“悠悠”“濯濯”的时候可以稍微拖长一点音,体现出景物舒缓的状态。整首诗的语气要平和淡然,就像在说自己的日常心事一样。
句式仿写指导
大家可以学习“失既不足忧,得亦不为喜”的句式来造句,这个句式是“X既不足X,X亦不为X”,用来表达面对两种相对的状态时平和的心态。比如可以仿写“输既不足馁,赢亦不为骄”,表达面对比赛输赢的平常心,也可以仿写“褒既不足喜,贬亦不为怒”,表达面对外界评价的平和心态。
名句写作应用
“失既不足忧,得亦不为喜”这句名句可以用在很多日常写作场景里。比如写关于平常心的作文的时候可以引用这句,表达自己面对考试得失、比赛输赢的平和心态。也可以用在关于人生追求的作文里,表达自己不看重物质得失,更看重精神追求的人生态度。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》其五同典故
两首诗中的南山都指代隐逸的居所,都表达了诗人淡泊名利的隐逸志趣,是中国隐逸文学中最经典的符号之一,被后世无数诗文引用。

名句 CLASSIC LINES

失既不足忧,得亦不为喜
这句是全诗的核心名句,精准概括了诗人看淡得失的平和心态,语言质朴直白却意蕴深厚,得到了历代读者的广泛喜爱,后世常被用来表达不慕名利、平和处世的人生态度,多次被各类散文、科普文章引用。

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作者 POET

戴叔伦 732年—789年
唐代中下层官员、诗人

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