徐帅北归
旧国青山阔，仙岩绿桂春。
金壶柱史客，玉札上清人。
学雾应成市，泠风肯待旬。
他年留半剂，牝谷愿凝神。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感送别
创作背景
送别友人
此诗为宋初文坛领袖杨亿所作，具体创作年代史无明载。诗题为“徐帅北归”，可知是送别一位徐姓统帅（或尊称）北归之作。诗中运用大量道教典故，推测友人可能具有道教信仰或二人有共同修道之雅趣，背景涉及宋初文人交游与崇道风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代文人展示才学、交际应酬的重要载体，具有严谨的声律美和结构美。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人徐帅北归的送别之情，情感基调洒脱旷达。作者未流露出世俗的离愁别绪，而是通过道家意象与仙境描绘，表达了对友人高洁品格的赞赏以及对其归隐修道的美好祝愿，体现了超凡脱俗的情操。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“旧国”指故乡或友人所归之地。“仙岩”指神仙居住的山岩。“金壶”指盛放丹药或墨水的器具，此处借指道教法物。“柱史”是“柱下史”的简称，代指老子。“玉札”指玉制的简策或名帖，是道教信物。“牝谷”指幽深的山谷，道家养生术语。
逐句释义
友人所归的旧国青山辽阔，那神仙居住的山岩绿桂正逢春意盎然。您是像老子一样的柱下史贵客，又是手持玉札的上清派修道之人。您学道成雾聚气成市，乘风而行怎会停留旬日。希望您将来留下半剂丹药，让我在幽谷中也能凝神修炼。
核心主旨
这是一首送别诗，作者杨亿通过描绘友人的道教身份与神仙境界，表达了对友人北归的送行之意。诗中不仅赞美了友人的高洁品格，更流露出作者自己对道家生活的向往和对修道的渴望，情感真挚而超脱。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“旧国”与“仙岩”构成了空间上的对比。“旧国”指代北方的归途，地势辽阔；“仙岩”指代隐居修道的名山，环境清幽。这种地理空间的转换，反映了古人“入世”与“出世”的两种生活状态，也暗示了友人从尘世回归仙境的旅程。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持舒缓、沉稳的语调。首联写景要读出开阔感，“阔”字可适当延长；颔联叙事要庄重；颈联“应成市”、“肯待旬”需读出反问与推测的语气；尾联表达愿望，要深情而向往。整体节奏为五言律诗的标准节奏，注意平仄韵律。
句式仿写
可仿写“旧国青山阔，仙岩绿桂春”这一联，运用对仗手法，写景寄情。例如：“故园明月远，古寺白云深。”仿写时注意名词对名词（故园-古寺），形容词对形容词（远-深），景物对景物（明月-白云），表达一种幽远的意境。
写作应用
“旧国青山阔，仙岩绿桂春”可用于描写山水景色，表达对故乡或隐居地的向往。在写作中，可借鉴其以景衬情的手法，用“青山”、“绿桂”等自然意象来烘托人物的高洁品格或环境的清幽，适用于游记、抒情散文等文体。
关联知识图谱
西昆体代表人物同作者|同流派
杨亿是宋初西昆体的领袖，其诗宗法李商隐，词藻华丽，对仗工整，本诗即体现了西昆体典型风格。
名句 CLASSIC LINES
旧国青山阔，仙岩绿桂春
此联为全诗发端，气象开阔，意境优美。“旧国”对“仙岩”，“青山阔”对“绿桂春”，对仗工整。既点明了友人归途的辽远与目的地的清幽，又以青山绿桂的生机勃勃，隐喻友人的高洁品格与美好前程，是宋初西昆体诗风的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待