章靖冯公哀词 其四

风旌引素辕,歌绋远犹喧。

此路成千古,何人叹九原。

未亡钟淑俪,不朽寄空言。

兄子今为后,春秋无馁魂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
挽诗创作
此诗为宋庠所作的挽诗,题为《章靖冯公哀词》。据史料记载,章靖冯公即冯元,北宋著名学者、官员,卒于宋仁宗时期。宋庠与冯元同朝为官,且冯元曾为宋庠之师或前辈,故宋庠作此诗以哀悼其逝世,诗中内容紧扣冯元的生平德行与家族情况。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句五字,格律严谨,对仗工整。此体裁盛行于唐代,至宋代依然为文人哀挽之作的主流形式,适宜表达庄重肃穆的哀悼之情。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆,通过送葬场景的描写与逝者生平的追忆,表达了对逝者深切的哀悼与惋惜。诗中既有对生死永隔的无奈,也有对逝者德行与家族传承的慰藉,情感层次丰富而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“风旌”指风中飘扬的引魂幡。“素辕”指白色的灵车。“歌绋”指送葬时挽棺的绳索与歌唱。“九原”本指春秋时晋国卿大夫的墓地,后泛指墓地。“未亡”指逝者之妻。“兄子”指兄长的儿子。“馁魂”指饥饿的灵魂。
逐句释义
风中引魂幡指引着白色的灵车前行,送葬的挽歌声传得很远,依然喧闹。这条路成了通往千古永诀的死生之路,以后还有谁会在九原之下感叹呢?逝者的妻子尚在人世,保持着贤淑的德行,虽然逝者已矣,不朽之名寄托于空言之中。兄长的儿子现在成为了继承人,春秋祭祀不断,让逝者的灵魂不会感到饥饿。
核心主旨
这首诗通过描写送葬的场景,表达了对逝者离去的沉痛哀悼。诗人感叹生死相隔的无奈,赞扬了逝者妻子的贤德和家族后继有人,认为逝者的灵魂将得到祭祀和安息。
跨学科 · 是什么
古代丧葬礼俗社会学
诗句描写了古代丧葬仪式中的场景。“风旌”即引魂幡,用于引导亡灵;“素辕”指白色的灵车,白色在古代丧礼中是主色调。这反映了古代中国“事死如事生”的丧葬观念,以及严格的礼制等级。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉郁。前四句描写送葬场景,声音可稍低沉;后四句转入议论与抒情,要在沉痛中带有一丝慰藉。韵脚字“喧、原、言、魂”需读得饱满悠长,以体现哀婉之情。
句式仿写
“此路成千古,何人叹九原”运用了对偶与反问修辞。可仿写为:“此去成永诀,何处觅归人。”或“一别成千古,何人话凄凉。”通过模仿,学习如何在对仗中表达深沉的情感。
写作应用
“此路成千古”一句极具张力,可用于描写离别、悼念或历史沧桑感的文章中。例如在写纪念先烈或亲人的散文时,可用此句引出对生死与永恒的思考,增加文章的厚重感。
关联知识图谱
悼亡诗同体裁
本诗为哀悼逝者所作,属于挽诗范畴,与潘岳《悼亡诗》等同属哀悼文学。

名句 CLASSIC LINES

此路成千古,何人叹九原
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境深远。“此路成千古”以空间之“路”喻时间之“永诀”,极言生死之隔;“何人叹九原”以反问句式强化情感,表达了对逝者离去的无限惋惜与孤独感。此句常被后世用于挽联或悼亡文中,具有很高的艺术感染力。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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