寄题元华书斋

比日投簪隠,孟逢列舍椽。

值岩因凿牖,仍磵即疏泉。

斧烂仙棋路,花飞佛雨天。

谏帷他夜梦,犹在翠微颠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
友人归隐
此诗为作者题寄友人元华书斋之作。元华其人史载不详,据诗意推断,其人原为官员,后辞官归隐山林,构建书斋以修身养性。作者以此诗表达对友人隐居生活的肯定与寄语。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗成熟于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗严守此规。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对友人归隐生活的赞赏与向往。诗人通过描绘书斋清幽的自然环境与超脱尘世的氛围,表达了对官场羁绊的厌倦和对隐逸自由的推崇,情感真挚,意境高远。

基础解读 READING

语文核心知识
投簪
“投簪”指丢掉发簪。古代官员用簪子固定冠帽,这里借指辞去官职。这个词语形象地表现了友人元华放弃仕途、归隐山林的决心,是全诗叙事的起点。
烂柯
“烂柯”意为腐烂的斧柄。典出《述异记》,讲述王质入山观棋,棋局终了发现斧柄已烂。此处用来形容书斋所在之地幽深隔绝,仿佛时间静止的神仙境界。
首联释义
近日你辞去官职归隐山林,正如孟某那样遇到了合适的居所。诗句点明了友人归隐的时间与缘由,奠定了全诗赞颂隐逸的基调。
颔联释义
面对山岩便凿开窗户,沿着山涧就疏通泉水。这两句描写了书斋的建造过程,体现了友人顺应自然、因地制宜的居住智慧。
颈联释义
这里仿佛是王质观棋烂柯的神仙路,又像是有天花乱坠的佛雨天。诗人运用典故,极力渲染书斋环境的清幽与超凡脱俗。
尾联释义
将来我在谏官任上夜梦醒来,魂魄或许还留在那青山的顶峰。诗人想象自己梦魂牵绕,表达了对友人隐居之地的深深眷恋。
核心主旨
这首诗通过题写友人的书斋,赞美了归隐生活的清幽与高雅。诗人描绘了凿岩引泉的居住环境,运用神话典故渲染意境,表达了对官场生活的厌倦和对隐逸自由的向往。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句描述了在岩石间开窗、在涧边疏泉的行为。从地理学角度看,这反映了山地民居选址对地形和水文的依赖。利用岩石作为天然墙壁,引山泉作为生活水源,体现了人与自然环境的和谐共生。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏,通常为“二三”结构。颔联和颈联要对仗工整,读时需加重语气以突出重点字词,如“凿”与“疏”、“烂”与“飞”,语速宜舒缓,体现隐逸之趣。
句式仿写
可仿写颔联“值岩因凿牖,仍磵即疏泉”的句式。该句式特点为“动词+名词+连词+动词+名词”,前后句对仗工整。例如:“临风因种树,伴水即修篱”,表现闲适的生活情趣。
写作应用
核心名句“斧烂仙棋路,花飞佛雨天”可用于描写幽静的环境或表达超脱的心境。在写作中,可借用“烂柯”典故感叹时光流逝,或用“花飞”意象渲染唯美氛围,适用于游记、抒情散文等题材。
关联知识图谱
陶渊明归隐同主题
陶渊明归隐田园,本诗友人归隐山林,二者皆表达对官场的厌倦。

名句 CLASSIC LINES

斧烂仙棋路,花飞佛雨天
此联为全诗颈联,运用典故精妙,对仗工整。上句引用王质观棋烂柯的传说,下句描绘花雨纷飞的佛家意境,将道教的神仙世界与佛教的清净庄严融为一体,极具艺术感染力。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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