闻圜丘礼成肆眚
斋幄连蜷驻玉虬，万灵遥护翠云裘。
宝鸡并雊迎神曲，卓马争趋助祭侯。
封屋都人差赐帛，贱星牢口閴无囚。
露萧雷解疏恩美，万和欢声速置邮。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
圜丘祭天大礼
此诗创作于宋代皇帝举行圜丘祭天大礼并大赦天下之时。圜丘祭天是古代最高规格的祭祀典礼，通常在冬至日于南郊举行。礼成之后，朝廷依例会颁布赦令、赏赐百姓，诗人以此诗记录典礼盛况与恩泽。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与押韵规则，颔联与颈联对仗工整。七言律诗兴起于唐代，至宋代发展成熟，是文人展示才学、记录重大典礼的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为对国家盛大典礼的颂美，以及对皇恩浩荡、百姓受福的欢庆。诗中通过描绘祭祀现场的庄严神圣与赦免罪囚、赏赐百姓的仁政，表达了对君主圣明、朝野同乐的赞颂之情。
基础解读 READING
语文核心知识
斋幄
斋幄指古代皇帝举行祭祀大典前进行斋戒时所居住的帐篷或宫殿。在祭祀天地的重大典礼前，皇帝必须沐浴更衣、独居素食，以示对神灵的虔诚尊敬，这里是描写祭祀前的准备场景。
玉虬
玉虬本意指玉制的龙形装饰物，这里用来比喻皇帝的车驾或仪仗。在古代神话中，龙是神灵的坐骑，用玉虬形容车驾，既突出了皇家的尊贵，也渲染了祭祀现场如仙境般的神圣氛围。
首联释义
皇帝斋戒的帷帐连绵曲折，仿佛驻扎着玉龙；远处的神灵都在遥遥护卫着身穿翠云裘的皇帝。这两句描写了祭祀前夕斋宫的庄严景象，运用比喻手法突出了皇权的神圣。
颔联释义
宝鸡一起鸣叫，仿佛在演奏迎神的乐曲；骑马的助祭诸侯争相趋走，场面热烈。这两句通过听觉和视觉的描写，生动展现了祭祀仪式开始时的热闹与隆重。
颈联释义
京城的百姓都获得了朝廷赏赐的丝帛；监狱里因为大赦而空无一人。这两句描写了祭祀礼成后皇帝施恩于民的具体措施，体现了皇恩的浩荡。
尾联释义
如同甘露和雷声化解了郁结，皇恩美好；万众欢腾的声音像传递紧急公文的邮驿一样迅速传开。这两句总结全诗，表达了百姓对皇帝仁政的感激与欢悦。
祭祀盛况与皇恩
全诗主要描写了圜丘祭天大典的盛大场面，从斋戒、迎神到礼成后的赏赐与大赦。诗人通过对仪式流程的记录，歌颂了皇帝的圣德与仁政，展现了国家太平、百姓欢庆的景象。
跨学科 · 是什么
圜丘祭天历史学
圜丘是古代皇帝祭天的圆形祭坛，位于南郊。祭天是古代最隆重的吉礼，象征着君权神授。诗中描写的正是这一国家级重大典礼，体现了古代礼乐制度的庄严。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。例如首句“斋幄/连蜷/驻玉虬”，语速宜庄重舒缓，体现典礼的盛大与庄严。颈联描写恩泽时，语调可稍显轻快。
句式仿写
可模仿颈联“封屋都人差赐帛，贱星牢口閴无囚”的对仗句式进行写作。上句写受赏群体，下句写受恩结果，形成工整的排比，用于描写节日庆典或集体活动的盛况。
写作应用
尾句“万和欢声速置邮”运用比喻，将欢声比作飞速传递的邮件，极具画面感。在写作中可借鉴此手法，用具体的速度或传播媒介来形容抽象的情绪或氛围，如“喜悦的心情像长了翅膀”。
关联知识图谱
冬至关联节气
圜丘祭天大典通常在冬至日举行，冬至是二十四节气中重要的节点。
名句 CLASSIC LINES
万和欢声速置邮
此句为全诗结句，意指万众欢腾的声音如同置邮传命一般迅速传播。形象地描绘了皇恩普施后，百姓欢呼雀跃、喜讯迅速传遍四方的盛大场面，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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