屈原祠

楚江南望见修门,灵鼓声沈蕙卷樽。

五日长蛟虚望祭,九关雕虎枉招魂。

兰苕猎翠凄寒露,枫叶摇丹啸暝猿。

贾谊扬生成感后,沈沙投阁两衔冤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
创作背景
晚唐乱世
本诗创作于晚唐时期,时局动荡,政治腐败,党争激烈。诗人身处乱世,目睹国运衰微,心怀忧愤。途经屈原祠,触景生情,借凭吊屈原以抒发自身对时代乱象的无奈与对正直士人命运的关切,体现了晚唐文人普遍的忧患意识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗工整,体现了诗人深厚的语言驾驭能力。
情感 · 解读
全诗情感基调深沉悲壮,通过凭吊屈原祠,抒发了对屈原忠贞爱国却遭谗被贬的深切同情。诗人借古伤今,将屈原的悲剧命运与历史上其他怀才不遇之士相联系,表达了对忠良受害、奸佞当道的愤慨,情感层层递进,具有强烈的艺术感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
修门
修门是楚国都城郢都的城门名称。诗中提到“见修门”,意指诗人向南眺望,仿佛看到了当年楚国的都城,表达了对故国的怀念。这是古诗文中具有特定地理与文化含义的词汇,象征着诗人的家国情怀。
招魂
招魂是古代的一种丧葬仪式,意在召唤死者的灵魂归来。屈原曾作《招魂》一篇,诗中“枉招魂”意指虽然举行了招魂仪式,但屈原的忠魂依然无法安息,暗示其冤屈之深,连鬼神都难以抚慰。
诗句白话释义
站在楚地向南眺望,仿佛看见了郢都的修门;祭祀的鼓声已沉寂,香草卷裹的酒樽也已撤去。端午节那长蛟也只是徒然地望着祭品,九重关隘的雕虎图饰也是枉然地招唤亡魂。兰草枝头翠鸟掠过,寒露凄冷;枫叶摇曳丹红,猿猴在暮色中悲啸。贾谊和扬雄读罢离骚都心生感慨,一个沉江,一个投阁,都背负着莫大的冤屈。
核心主旨
这首诗通过描写屈原祠荒凉凄清的景象,运用端午祭祀、招魂等典故,深切悼念屈原的忠魂。诗人将屈原的悲剧与贾谊、扬雄等历史人物的命运相联系,控诉了忠臣被谗、才华被埋没的不公现实,表达了对历史冤案的愤慨。
跨学科 · 是什么
屈原投江历史学
屈原是战国时期楚国的大夫,因主张联齐抗秦遭到贵族排挤,被流放。公元前278年,秦军攻破楚国都城,屈原悲愤交加,于五月五日投汨罗江自尽。这一历史事件是端午节起源的重要传说之一,也是本诗的创作背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握沉郁顿挫的基调。首联叙事平缓,颔联“虚望祭”、“枉招魂”重读以突出悲愤,颈联写景语速稍慢,尾联抒情要深沉有力。韵脚字“门、樽、魂、猿、冤”读作平声,韵律悠长,体现律诗的音乐美。
句式仿写
可仿写颔联“五日长蛟虚望祭,九关雕虎枉招魂”的对仗句式。例如:“三春归燕空寻主,半夜啼鹃苦唤人”。要求上下句字数相等,词性相对,意义相关或相反,通过意象组合表达特定情感。
写作应用
核心名句“五日长蛟虚望祭,九关雕虎枉招魂”可用于写作中表达“徒劳无功”、“深切的怀念无法挽回既定悲剧”等主题。在议论文中可作为论据,论证“忠奸不两立”或“历史的遗憾”,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
屈原人物关联
本诗凭吊对象,战国时期楚国诗人、政治家,中国浪漫主义文学的奠基人。
端午节同节日
诗中“五日”指代端午节,是纪念屈原的传统节日。

名句 CLASSIC LINES

五日长蛟虚望祭,九关雕虎枉招魂
此联对仗工整,意境凄清。上句写端午祭祀的虚妄,下句写招魂仪式的无果。深刻揭示了屈原生前不见容于世、死后亦难安息的悲剧命运。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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