送王太尉被召归觐
汉廷择日筑韩坛，绿诏连催觐帝关。
十乘元戎方叔贵，九天鸣鼓亚夫还。
袍薰瑞气葱葱外，仗入清尘九九间。
好为君王言敌事，早将功业勒燕山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感豪迈
创作背景
送别背景
此诗为赵抃送别同僚王太尉之作。王太尉即王德用，宋代名将，因功勋卓著被召入朝觐见皇帝。诗作创作于王德用卸任地方军职、奉诏回京之际，具体时间当在王德用晚年历判州军之后。背景涉及宋代文臣武将的述职制度与朝廷对边防重臣的倚重。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是宋代送别诗的代表性文体形式。七言律诗起于唐代，至宋代发展成熟，讲究起承转合与声律和谐，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感基调昂扬豪迈，无传统送别诗的感伤凄切。诗人通过歌颂王太尉的功绩与期许未来战功，表达了对国家安危的关注与对友人的崇高敬意。情感层次分明，既有对过往功勋的赞许，又有对归朝觐见的荣耀描绘，更有对再立新功的热切期盼。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“韩坛”指拜将坛，典出汉高祖筑坛拜韩信为大将。“绿诏”指皇帝的诏书，因诏书封套常用绿纸或绿囊，故称。“元戎”指主帅、大将。“勒燕山”指在燕然山刻石记功，典出东汉窦宪大破匈奴后勒石纪功。这些词汇多与军事、皇权相关。
逐句释义
朝廷择定吉日筑起拜将坛，诏书接连催促你进京觐见。你像方叔一样率领十乘兵车显赫尊贵，像周亚夫一样在鸣鼓声中凯旋归朝。你的战袍散发着瑞气，仪仗队行进在清尘之中。希望你向君王畅谈边防敌情，早日像窦宪一样在燕然山刻石记功。
主旨概括
这首诗通过送别王太尉归朝，极力铺陈其显赫的战功与尊贵的地位。诗人运用大量历史典故，将友人比作古代名将，表达了对友人的敬重与赞美。同时，诗人在结尾处勉励友人不忘边防，争取再立新功，体现了深厚的爱国情怀与昂扬的精神状态。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
诗中运用了“筑韩坛”、“方叔”、“亚夫”、“勒燕山”等历史典故。韩信是汉初名将，方叔是周宣王时大将，周亚夫是西汉名将，窦宪是东汉车骑将军。这些人物都是历史上战功卓著的将领，诗人借此来比喻王太尉，既切合身份，又极大地褒扬了友人的军事才能。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握豪迈昂扬的基调。首联节奏平稳中见庄重；颔联对仗工整，读时需强调“方叔贵”、“亚夫还”的气势；颈联语调舒缓，展现荣耀；尾联“好为”、“早将”二字需重读，体现殷切期望与有力勉励，全诗收束在雄壮有力的高潮中。
句式仿写
可仿写尾联“好为……，早将……”的句式进行励志表达。例如：“好为中华勤学练，早将青春献宏图”。该句式特点为前句提出建议或行动方向，后句表达预期成果或宏大目标，结构紧凑，表意有力，适合用于表达决心与志向。
写作应用
核心名句“早将功业勒燕山”常用于形容在某个领域取得重大成就、留下不朽印记。在写作中，可用于描写军人风采、体育竞技夺冠、科研攻关成功等场景，表达对建立功勋、报效国家的渴望与决心，具有强烈的感召力。
关联知识图谱
窦宪破匈奴历史关联
尾句“早将功业勒燕山”直接化用东汉窦宪大破匈奴后在燕然山刻石记功的典故，是全诗核心意象。
名句 CLASSIC LINES
好为君王言敌事，早将功业勒燕山
此联为全诗结句，也是核心名句。诗句化用汉代窦宪勒石燕然的典故，勉励友人在君王面前畅谈边防大计，并期盼早日建立不世之功。该句气势磅礴，将个人功业与国家命运紧密相连，体现了宋代士大夫积极用世的精神风貌，常被后世用于表达报国之志。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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