句

冰姿元住藐姑山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感高洁

创作背景

此句为残句，具体创作时间与背景已不可考。从内容推断，当为诗人咏物或抒怀之作的组成部分，借咏赞冰姿以自喻或喻人，体现了宋代士大夫推崇高洁品格的审美趋向。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此作系七言绝句体裁，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。绝句体制短小精悍，贵在以简驭繁，于方寸之间见深意，是古典诗歌中最为凝练的文体之一。

情感 · 解读

诗句借冰清玉洁之姿与藐姑射神山之典，寄托了诗人对超凡脱俗、不染尘埃的高洁人格的向往与坚守。情感纯粹而坚定，流露出一种遗世独立的精神追求。

语文核心知识

重点字词

“冰姿”指像冰一样晶莹洁白的姿态，常用来形容梅花或人的高洁品格。“元”同“原”，意思是本来、原来。“住”即居住。“藐姑山”是传说中的神山名。整句意为：她那冰清玉洁的姿态，原本就住在传说中的藐姑神山上。

白话释义

她那如冰般晶莹高洁的姿态，原本就居住在那遥远的藐姑神山之中。这句话通过描写神仙居住的地方，来赞美对象超凡脱俗、一尘不染的美好气质。

核心主旨

这句诗通过赞美“冰姿”和提及“藐姑山”，表达了诗人对高洁、纯净、超凡脱俗的美好品质的赞颂。它告诉我们，真正美好的事物或高尚的品格，往往源自于纯净圣洁的境界。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

“藐姑山”即“藐姑射之山”，出自《庄子·逍遥游》。它是古代神话传说中的名山，据说在山西境内。传说山上有神仙居住，不食五谷，吸风饮露。诗人用这个地名，是为了营造一种神秘、遥远的仙境氛围。

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读写应用

诵读指导

诵读时节奏应为“二二三”式，即“冰姿/元住/藐姑山”。“冰姿”二字要读得轻盈清脆，“元住”平稳过渡，“藐姑山”三字要读得悠远深长，体现出神山的缥缈与高洁之感。

句式仿写

可以模仿“形容词+名词+副词+动词+地名”的结构进行仿写。例如：“傲骨终留五岳巅”、“清心常驻水云间”。通过这种句式，练习如何用简练的语言描绘某种品质与环境的关系。

写作应用

在写作中，可以用“冰姿元住藐姑山”来形容那些气质高雅、不随波逐流的人。比如描写一位坚守初心的艺术家，或是一位品德高尚的师长，用此句能增添文章的文化底蕴和赞美力度。

关联知识图谱

《庄子·逍遥游》同典故

“藐姑山”这一意象直接源自道家经典《庄子·逍遥游》中关于神人的描写，是全句意境的根基。