与仲弥性同次唐人二诗韵其一

李衡 · 宋

尽日困登陟，跏趺聊对床。

岩空眩层碧，草细函幽香。

吊古谩秋思，开尊延月光。

随身有竿木，作戏且逢场。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感旷达 · 闲适

创作背景

次韵酬唱

此诗为张栻与友人仲弥性依唐人诗韵所作的唱和之作。次韵是宋代文人流行的社交创作方式，要求依原诗韵脚字及其先后次序写作。诗中记述了二人同游登山、休憩论道的日常生活场景。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是宋代文人日常酬唱交际的重要文体载体。

情感 · 解读

诗中情感由登山劳顿转为禅意闲适，核心情感表现为旷达自适。诗人通过'跏趺'、'逢场'等意象，展现了摆脱世俗羁绊、随遇而安的豁达心境，体现了宋代文人融合禅理与生活的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

'登陟'意为登山攀登。'跏趺'指佛教徒盘腿坐姿，即盘膝而坐。'尊'通'樽'，指酒杯。'竿木'原指艺人演戏用的道具，此处喻指微薄的凭借或资历。'逢场'指遇到场地或机会，成语'逢场作戏'即源于此。

逐句释义

整日登山感到困倦，便盘腿坐在床上稍作休息。空旷的山岩间闪烁着层层碧绿的光彩，细嫩的草丛中包裹着清幽的香气。凭吊古迹徒然生出秋日的愁思，打开酒杯邀请明月共饮。随身带着一根木杖，遇到合适的场合便权当作一场游戏。

核心主旨

这首诗描写了诗人与友人登山游玩、休憩谈禅的过程。通过描写山中幽静的景色和饮酒赏月的行为，表达了诗人对隐逸生活的向往。最后两句点明主旨，体现了诗人随遇而安、超脱旷达的人生态度。

跨学科 · 是什么

地理环境地理学

诗中'岩空'、'登陟'描述了典型的山地地貌特征。岩石裸露的山崖和需要攀登的山路，表明诗人身处险峻的自然环境中。这种地理环境为诗人提供了远离尘嚣、静心思考的空间。

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读写应用

诵读指导

诵读时应注意五言律诗'二三'或'二一二'的节奏划分。首联'尽日/困/登陟'语调稍重，体现疲惫感；颔联'岩空/眩/层碧'语调舒缓，展现景色之美；尾联'随身/有/竿木'应读得轻快洒脱，体现豁达心境。

句式仿写

可仿写'动词+名词+动词+名词'的对仗句式。例如：'开尊延月光'结构为'动名动名'。仿写示例：'推窗邀山色'、'煮茶听松风'。这种句式简洁明快，富有画面感。

写作应用

核心名句'随身有竿木，作戏且逢场'可用于表达随遇而安、灵活应变的人生态度。在写作中，适用于描写旅行见闻、职场适应、心态调整等话题。示例：人生不必过于执着，不妨抱持'随身有竿木，作戏且逢场'的心态，在变化中寻找机遇。

关联知识图谱

南宋理学家同作者

张栻是南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称'东南三贤'，其学术思想对湖湘学派影响深远。

禅宗典故同典故

该成语源自禅宗语录，原指游方僧人遇场即演，后演化为成语，喻指随顺机缘。

名句 CLASSIC LINES

随身有竿木，作戏且逢场

此联化用禅宗典故，以'竿木'喻指微薄的资历或道具，'逢场'指遇到机缘。意指人生如戏，只需随顺机缘、随遇而安。该句语言平易而哲理深邃，生动传达了禅宗'无住'与'随缘'的生活智慧。

标签 TAGS

旷达闲适哲学地理学天文学植物学社会学

作者 POET

李衡 1100～1178

南宋高宗、孝宗朝官员，易学研究者，诗人

与仲弥性同次唐人二诗韵 其一