向伯恭芗林诗

楚人喻芗草,可佩复可食。

灵均楚同姓,放逐去其国。

皎皎忠良心,惕惕惧谗贼。

扁舟下沧浪,魂迷招不得。

至今芳洲上,寂寞少春色。

我公异于是,声誉超八极。

挽公青霞裾,接武紫鸾翼。

直契慕湘累,论心不论迹。

我是众芗林,澡身而浴德。

同心等崇兰,直节逾苍柏。

登善味芝术,去恶锄枳棘。

荀令十里香,扬雄一区宅。

君臣相唯诺,品题来藻饰。

日光万丈长,众芗馥芳泽。

况了大因缘,功名皆戏剧。

手擎妙喜国,心湛水精域。

诸天众芗云,旃檀杂薝卜。

登门三十年,岁晚仍作客。

诵公芗林诗,心境为澄澈。

虽非歌商颂,声亦出金石。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 禅理 · 赞美 · 超脱
创作背景
晚年作客
此诗为诗人晚年所作。据诗中“登门三十年,岁晚仍作客”之句,可知诗人与向伯恭有通家之好,交往深厚。写作之时,诗人年事已高,且身处异乡,读向伯恭《芗林诗》有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,格律相对自由,源于汉代,盛行于魏晋南北朝。此体裁适宜表达深沉的思想情感与宏大的议论内容,在宋代文人手中得到了继承与发展。
情感 · 解读
全诗核心情感是对向伯恭高洁品德与政治操守的深切仰慕。诗人通过对比屈原的悲剧命运,凸显向伯恭功成身退、保全天年的圆满,表达了对长辈贤达的崇高敬意。

基础解读 READING

语文核心知识
灵均
灵均是屈原的字。屈原是战国时期楚国人,是中国历史上最伟大的爱国诗人之一。这里诗人用灵均代指屈原,引出后文关于屈原被放逐的典故。
湘累
湘累指屈原。因为屈原自沉于湘江流域的汨罗江,所以古人称他为湘累。这里诗人用来表达对屈原的追思,并以此对比向伯恭的境遇。
诗句释义
楚国人把香草比作美好的东西,既可以佩戴又可以食用。屈原和楚国王室同姓,却被放逐离开了祖国。他有一颗洁白忠诚的心,却时刻提防着奸臣贼子的陷害。他乘着小船顺流而下,灵魂迷失无法招回。直到今天芳草地上,依然寂寞缺少春色。向伯恭公和屈原不同,他的名声传播极远。我拉着他的衣襟,像跟随凤凰一样追随他。他真正仰慕屈原,但只在心意上相通,不在行迹上相同。我是众多香林中的一员,修身养性。同心如同兰花,气节超过苍柏。修养善德品味芝术,铲除恶行像锄去荆棘。像荀令君香气十里,像扬雄有一区住宅。君臣之间互相赞许,用美好的辞藻来修饰。阳光万丈长,众香散发芳香。况且明白了大因缘,功名都像戏剧。手里托着妙喜国,心像水晶一样清澈。诸天众香云,檀香夹杂着薝卜花。登门三十年,晚年仍然作客。诵读您的芗林诗,心境变得清澈。虽然不是唱商颂,声音也像金石一样铿锵。
核心主旨
这首诗通过赞美向伯恭的品德,表达了诗人对高尚人格的向往。诗人认为向伯恭虽然仰慕屈原的忠贞,但避免了屈原的悲剧结局,体现了更高的人生智慧。同时诗人也表达了自己修身养性的决心。
跨学科 · 是什么
屈原放逐历史学
诗中提到了屈原被放逐的历史事件。屈原是战国时期楚国的大臣,因为主张联齐抗秦,被贵族排挤,流放到了南方。最终他在绝望中投汨罗江自尽。这是中国历史上著名的悲剧事件。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时节奏要舒缓沉稳。每句五个字,一般在第二个字后稍作停顿。例如:“楚人/喻芗草,可佩/复可食”。读“灵均楚同姓”等句时,语调要低沉,表达对屈原的同情。读“我公异于是”时,语调要上扬,表达对向伯恭的赞赏。
句式仿写
可以模仿“同心等崇兰,直节逾苍柏”进行仿写。原句运用了对偶和比喻的修辞手法。仿写示例:“爱心如火把,真情似暖阳”。通过仿写,学习如何用具体的形象来表现抽象的品质。
写作应用
名句“同心等崇兰,直节逾苍柏”可以用于描写人物品质的作文中。比如写一位正直的老师或朋友时,可以用这句话来赞美他们像兰花一样高洁,像松柏一样坚强。这能让文章语言更加优美典雅。
关联知识图谱
屈原同典故|人物关联|历史关联
诗中多次提及灵均、湘累,均指代屈原,作为核心参照人物出现。
向子諲酬唱赠答
本诗标题及内容核心人物,诗人的长辈与精神导师。

名句 CLASSIC LINES

同心等崇兰,直节逾苍柏
此联为全诗名句,以崇兰喻同心,以苍柏喻直节。通过对仗工整的比喻,形象地赞美了向伯恭如兰花般高洁的品德和如松柏般坚贞的节操,是宋代咏物喻人诗中的佳句。

标签 TAGS

作者 POET

王铚
南宋文学家、史学家、官员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语59 知识点
二期上线 · 敬请期待