临海僧珂公出梅花诗和其韵

天公飞雪鬭梅英,未有东风便有情。

竹里藏春春不觉,水边见月月羞明。

神人自惜迷姑射,天女何妨伴浄名。

第一花中拈实相,谈禅说法大修行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏物 · 禅悦
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作,系和诗僧珂公之韵而作。创作背景涉及宋代文人与僧侣阶层的密切交往,反映了当时流行的方外之交与禅林唱和风气。诗人以梅花为媒介,与僧友进行精神对话,展现了宋代文人圈层的雅集生活形态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一。其文体地位崇高,历代大家多有佳作传世。
情感 · 解读
核心情感为禅悦之趣与咏物之志的融合。诗人通过对梅花高洁品格的赞美,寄托了超脱世俗、追求精神净化的情怀。情感层次由表层的审美愉悦深入到深层的哲学感悟,体现了宋代士大夫特有的文化心理与精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「英」指花,此处代指梅花。「斗」意为竞争、比美。「姑射」为神话山名,代指神仙。「净名」指维摩诘居士。「实相」指事物本来的面目。「拈」意为拿取。这些字词是理解全诗的基础,需准确掌握其含义。
逐句白话释义
天公降下飞雪与梅花争奇斗艳,虽然东风未至,梅花却已含情绽放。竹林里藏着春意,春天自己却不知道;水边映照着梅花,月亮见了都羞于显露光明。神人爱惜那姑射山上的神人,天女又何妨去陪伴维摩诘居士。在这第一花中领悟到了事物的真相,这就是谈禅说法的大修行。
核心主旨概括
这首诗通过描写雪中梅花的高洁与美丽,赞美了梅花不畏严寒、独自开放的品格。诗人结合禅宗典故,将赏梅提升到修行的层面,表达了对超凡脱俗精神境界的向往。全诗语言优美,意境深远,是一首优秀的咏物言志诗。
跨学科 · 是什么
植物学:梅花植物学
梅花是蔷薇科杏属植物,原产中国,已有三千多年栽培历史。梅花通常在冬末春初开放,耐寒性强,是岁寒三友之一。其花期在农历正月,正值雪季,故常与雪并称。梅花的花瓣多为五枚,象征五福,具有极高的观赏价值和文化价值。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读节奏多为「二二三」式。如首句「天公/飞雪/鬭梅英」,节奏明快。颔联「竹里/藏春/春不觉,水边/见月/月羞明」需读出对仗的韵律感。颈联与尾联涉及典故,诵读语速宜稍缓,以体现禅意。
句式仿写指导
可仿写颔联「竹里藏春春不觉,水边见月月羞明」的句式。该句运用了顶真(春春、月月)和拟人手法。仿写时可参考「山中听雨雨无声,林下看花花含笑」等句式,注意名词的重复与意境的营造。
写作应用场景
名句「竹里藏春春不觉,水边见月月羞明」可用于描写含蓄之美、自然景致或表达低调内敛的人生态度。在作文中,可用此句形容某人虽才华横溢却不张扬,或形容景色清幽迷人,令周围事物黯然失色。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者为北宋著名政治家、文学家王安石,其诗风格遒劲清新,世称「王荆公体」。

名句 CLASSIC LINES

竹里藏春春不觉,水边见月月羞明
此联为全诗核心名句,运用拟人手法描绘梅花神韵。上句写梅花含苞待放的含蓄之美,下句写梅花倒影的清丽之姿。历代诗评家认为此联构思新颖,意境清远,将梅花的高洁与环境的幽雅完美融合,具有极高的审美价值。

标签 TAGS

作者 POET

王铚
南宋文学家、史学家、官员

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