题惠安寺增胜堂

心是华严境,圆机更善根。

一尘犹可见,十胜不为繁。

放鹤扫松迳,呼猿开竹门。

妙高峰顶住,客到亦忘言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
宋代禅林文学
宋代禅宗与士大夫阶层互动密切,题咏寺院建筑成为风尚。此诗即为题咏惠安寺增胜堂之作,旨在通过建筑环境阐发佛理禅机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,平仄协调,代表了宋代士大夫禅意诗的典型体式。
情感 · 解读
核心情感为禅悦与清净,表达了诗人对华严境界的体悟。通过心与境的圆融,展现了超脱世俗、万法归一的禅者胸怀。

基础解读 READING

语文核心知识
华严境
指华严宗所推崇的圆满无碍的境界。在这里形容心胸宽广,像华严世界一样包容万物。
圆机
佛教语,指圆顿的机根或圆满的智慧。形容人的悟性极高,能够圆融无碍地理解佛法。
诗句白话释义
心胸宽广如同华严境界,圆满的智慧更增添了善根。哪怕是一粒微尘也能看得清清楚楚,十种胜景也不觉得繁杂。放养仙鹤去打扫松间小路,呼唤猿猴来打开竹门。住在妙高峰顶之上,客人来了也忘却了言语。
核心主旨
这首诗通过描写惠安寺增胜堂的清幽环境,表达了诗人对佛法的深刻体悟。认为内心清净就是最好的境界,不需要太多的外在装饰,达到了一种忘言的高深境界。
跨学科 · 是什么
惠安寺地理学
惠安寺为历史地名,具体位置需结合方志考证。诗中通过地理位置构建了远离尘世的修行空间,体现了古代寺院的选址美学。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调平和。前四句重在说理,要读出稳重感;后四句重在写景抒情,要读出清幽自在的感觉。韵脚字“根、繁、门、言”需重读以显韵味。
句式仿写
可仿写“动词+名词+动词+名词”的对仗句式。例如:“呼莺穿柳岸,邀月照花丛”。通过动词的连用,使画面更加生动活泼。
写作应用
核心名句“妙高峰顶住,客到亦忘言”可用于描写一种极高的精神境界或默契。在写作中,当表达“心领神会”或“此时无声胜有声”的情境时,引用此句可增添文化底蕴。
关联知识图谱
华严经核心教义来源
诗中“心是华严境”直接引用华严宗核心概念,指代事事无碍的圆融境界。
宋代禅诗同体裁
本诗具备典型的宋代禅诗特征,以理入诗,情景交融,归于禅悟。

名句 CLASSIC LINES

妙高峰顶住,客到亦忘言
此联为全诗诗眼,借用佛教典故喻指精神境界的至高无上。表达了诗人达到悟境后,言语道断、心行处灭的深刻体验。

标签 TAGS

作者 POET

王铚
南宋文学家、史学家、官员

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