径山寄生子作道服三首 其二

远信殷勤到草庵,却惭衰病岂能堪。

聊将佛日三端布,为造青州一领衫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
晚年酬答之作
此诗为苏轼晚年所作,具体创作时间虽无确切年谱定论,但据诗中“衰病”及“草庵”等语,可推知为其晚年贬谪或归隐时期。当时苏轼居于径山,有故友或信徒(寄生子)从远方寄来衣料,诗人作此三首诗以答谢。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。七言绝句讲究格律严谨,押韵和平仄都有严格规定,是唐代以后最流行的诗歌体裁之一。本诗语言平易近人,体现了宋诗以议论为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗中核心情感包含对友人远道寄赠礼物的深深感激,以及因自身衰病而感到的愧疚与不安。同时,诗人通过将世俗礼物转化为佛门法服的想象,展现出一种超脱物外、随缘自适的旷达胸怀,情感层次丰富细腻。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“远信”指远方传来的书信或信使。“殷勤”形容情意恳切深厚。“草庵”指简陋的茅屋,常指隐者或僧人居住的地方。“衰病”指体弱多病。“堪”意为承受、忍受。“聊”意为姑且、暂且。“佛日”指佛的光辉,借指佛教相关事物。“三端布”指三端布施,此处借指布料。“青州”为古代地名,此处借指青州布,暗示衣服的质地或典故。
逐句释义
远方传来的书信和礼物情意深重地送到了我居住的草庵。我却感到惭愧,自己身体衰老多病,怎么配得上这份厚礼呢?姑且把这布料当作是佛门的三端布施。用它来缝制一件青州款式的长衫吧。
核心主旨
这首诗是作者收到远方友人寄来布料后的答谢之作。诗人首先表达了对友人深厚情谊的感激,同时也流露出因自己衰老多病而产生的愧疚之情。最后通过将布料与佛教典故联系起来,表达了随缘自适、超脱旷达的心境。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“草庵”反映了作者当时居住环境的简朴与清幽。径山位于浙江杭州,属天目山脉东北峰,海拔较高,林木葱郁。这种地理环境适合隐居修行,气候湿润多雨,山中气温较低,也侧面印证了诗人需要“衫”来御寒的自然需求。
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读写应用
诵读指导
诵读首句时,语调应舒缓深情,重读“殷勤”,体现友情的厚重。次句语调转为低沉,重读“惭”与“衰病”,表达诗人的愧疚与无奈。第三句“聊将”二字需读得轻快,体现转折与豁达。第四句语调平稳悠远,带出禅意与幽默感。
句式仿写
本诗后两句运用了“聊将……为造……”的句式,将具体的物品转化为具有象征意义的事物。可仿写:聊将窗前一缕月,为作书中万里光。通过这种转化,赋予普通事物以特殊的情感或文化价值。
写作应用
“远信殷勤到草庵”一句可用于描写收到远方亲友来信时的感动场景,适用于关于“友情”、“思念”、“感动”等主题的记叙文写作。该句画面感强,情感真挚,能有效烘托文章氛围。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。

名句 CLASSIC LINES

聊将佛日三端布,为造青州一领衫
此联运用禅宗典故与巧妙比喻,将友人所赠布料比作“佛日三端布”,又将制成的衣服称为“青州一领衫”。既表达了对礼物的珍视,又以幽默风趣的方式将世俗馈赠赋予了佛门神圣意义,体现了苏轼特有的谐趣与智慧。

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作者 POET

刘子翚 1101年-1147年
两宋之交理学家、诗人,朱熹的老师之一,《宋史》有传

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