苦寒行

君不见诗人著布裘,愿得大裘一万里。

又不见诗人叹茅屋,愿得广厦千万间。

重堂复宇御狐白,今世谁念人多寒。

我衣穿空垂百结,蓬萝盖头四壁裂。

却顾悲号穷独人,露宿牛衣冷如铁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲悯
创作背景
现实主义创作背景
此诗具体创作年代不详,但从内容推断应作于诗人生活困顿或目睹民生疾苦之时。唐代虽有盛世,但贫富差距依然悬殊,底层百姓生活艰难。诗人继承杜甫《茅屋为秋风所破歌》的现实主义精神,直面社会矛盾,创作了这首反映民生疾苦的诗篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合叙事与抒情。此体篇幅长短不限,韵律自然,便于表达深沉的思想感情。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫,充满了对贫苦百姓的深切同情。诗人通过自身贫寒的处境,推己及人,表达了愿天下寒士俱得温暖的博大胸怀。这种情感既有个人身世之悲,更有对社会现实的深刻批判。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
布裘指布制的皮衣,这里指粗布衣服。大裘指巨大的皮衣,比喻覆盖天下的恩泽。重堂复宇指深邃重叠的房屋。狐白指狐白裘,珍贵的皮衣。百结指衣服破烂打满补丁。牛衣指用麻草编成的蓑衣,供牛御寒,也比喻贫苦人穿的粗劣衣服。
逐句白话释义
你没看见诗人穿着粗布衣服,希望能有一件大裘覆盖万里。又没看见诗人感叹茅屋破旧,希望能有千万间宽敞的大厦。深宅大院里的人穿着狐白裘,如今谁会念及众多受冻的人。我的衣服破烂挂满补丁,茅草盖头四壁裂开。回头看那些悲号的穷苦人,露天睡在牛衣里冷得像铁一样。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人自己的贫困生活,并推己及人,表达了对贫苦百姓的深切同情。诗人批评了社会的不公,希望富贵之人能关心穷人的疾苦,体现了忧国忧民的思想感情。
跨学科 · 是什么
古代纺织与服饰历史学
古代平民的衣物多为麻布或粗葛制成,质地粗糙且不保暖。'百结'形容衣服破旧,补丁很多,反映了古代底层人民物质生活的极度匮乏。这种穿着方式不仅影响美观,更无法抵御严寒。
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读写应用
诵读节奏指导
朗读时语速要缓慢沉重,体现诗人悲愤的情感。前四句用反问语气,'君不见'要读得高亢。中间四句描写贫困,语调要低沉。最后两句'冷如铁'要重读,读出寒意和同情。
句式仿写指导
可以模仿'君不见……,愿得……'的句式进行仿写。例如:'君不见学子苦读书,愿得金榜题名时'。这种句式适合表达强烈的愿望和对比,能够增强语言的气势。
写作应用场景
名句'露宿牛衣冷如铁'可用于描写寒冷、贫困或社会底层生活的作文中。例如在写'冬日见闻'或'关注弱势群体'等主题时,可以引用此句来增强文章的感染力和表现力。
关联知识图谱
杜甫同主题
本诗明显受杜甫《茅屋为秋风所破歌》影响,继承了杜甫忧国忧民的现实主义精神。

名句 CLASSIC LINES

却顾悲号穷独人,露宿牛衣冷如铁
此二句为全诗核心名句,以极度寒冷的触觉描写,刻画了贫苦百姓的悲惨境遇。'冷如铁'三字新颖贴切,极具冲击力,生动表现了衣不蔽体、露宿街头的严酷现实,成为描写贫寒生活的经典意象。

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作者 POET

范浚 1102-1150/1151
南宋学者、诗人,婺州兰溪学派代表人物

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