凄凉行

君不见神羊触邪世不省,舞马应节披华衣。

又不见屈轶指佞没空草,合欢蠲忿生庭墀。

勋华一去几千载,神羊屈轶令人悲。

二物不可见,我悲何日忘。

喧啾闻反舌,炎夏亦凄凉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤世嫉俗
创作背景
创作背景
此诗作于唐代宗时期,当时权臣元载专权,朝政腐败,排斥异己。诗人刘长卿因刚直不阿而遭贬谪,目睹官场黑暗,借古讽今,通过感叹古代神兽的消失来抨击现实的混乱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合表达深沉的思想内容。全诗语言质朴,韵律自然,体现了古诗以意运笔的特点。
情感 · 解读
诗人借神羊、屈轶等传说中能辨忠奸的神物不再出现,表达了对世道黑白不分、奸佞当道的强烈愤慨。全诗情感由悲转愤,最后落脚于凄凉,体现了诗人对现实的深刻失望。

基础解读 READING

语文核心知识
神羊
传说中的神兽獬豸,据说能辨别是非曲直,见到争斗的人会用角去顶理亏的一方。诗中用来比喻能够分辨忠奸的公正力量。这个形象在古代常被作为法律公正的象征。
反舌
指百舌鸟或反舌鸟,据说这种鸟叫声多变,能反转其舌。在古代文学中常被用来比喻那些巧舌如簧、搬弄是非的小人。诗中用此形象讽刺当时朝廷中的奸佞之臣。
逐句释义
你没看见那神羊触顶坏人,世人却不醒悟,只看见舞马随着节拍披着华丽的衣服。又没看见那屈轶草指向奸佞,埋没在荒草中,合欢树能消除愤怒,却长在庭院台阶前。圣君尧舜的时代已经过去几千年了,神羊和屈轶草让人感到悲伤。这两种东西都看不见了,我的悲伤什么时候才能忘记。听到反舌鸟喧闹的叫声,即使是炎热的夏天也觉得凄凉。
核心主旨
这首诗通过感叹古代传说中能辨忠奸的神羊和屈轶草已经消失,批评了当时社会黑白不分、奸佞得势的现状。诗人借“舞马”和“反舌”讽刺了那些只知享乐献媚的小人,表达了内心深沉的悲愤和对清明政治的渴望。
跨学科 · 是什么
獬豸植物学
獬豸是中国古代神话传说中的神兽,体形像羊,额头上长有一只角。它拥有分辨是非的能力,见到两人争斗,会用角顶理亏的人。古代执法官员的帽子称为“獬豸冠”,以此象征公正无私。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句要用疑惑和感叹的语气,强调“君不见”和“又不见”,表现出对现状的不解。中间四句语调转为低沉悲伤,速度稍慢。最后两句要读出凄凉之感,“凄凉”二字要重读并拖长音,体现内心的寒意。
句式仿写
本诗运用了“君不见……又不见……”的排比句式,增强了气势和说服力。可以仿写:君不见寒梅傲雪独自开,又不见翠竹临风节节高。这种句式适合用来列举事物,表达强烈的情感。
写作应用
“炎夏亦凄凉”一句运用了反衬手法,用天气的炎热反衬内心的凄凉,这种手法在写作中常用于表达人物内心的悲苦。例如:虽然窗外阳光明媚,但他心里却下着大雪,感觉不到一丝暖意。
关联知识图谱
刘长卿同作者
唐代著名诗人,擅长五言诗,有“五言长城”之称,其诗多写贬谪之悲和山水之意。

名句 CLASSIC LINES

喧啾闻反舌,炎夏亦凄凉
这两句诗以反舌鸟的喧闹反衬内心的凄凉。

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作者 POET

范浚 1102-1150/1151
南宋学者、诗人,婺州兰溪学派代表人物

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