颂古

腊月烧山,对面热谩。

瞥然悟去,身在长安。

咄哉无限未归客,沙里求油实可怜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅悟
创作背景
禅宗公案
本诗为禅宗颂古诗,旨在评唱“腊月烧山”公案。此公案源自唐代大随法真禅师,有僧问“如何是佛法的大意”,师云“腊月烧山”。此诗即是对该公案意境的阐发与悟境的揭示。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。此体源于汉代歌谣,定型于唐代,讲究格律严整与意境深远。作为禅门颂古诗,其文体地位在于以诗证禅,是禅宗文学的重要形式。
情感 · 解读
核心情感为禅宗的顿悟喜悦与慈悲警醒。诗人通过悟道后的从容与对迷途者的悲悯,展现了彻见本性后的自在境界。情感层次分明,既有悟道的洒脱,亦有对众生的深切关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“腊月”指农历十二月,冬季最冷之时。“烧山”指放火烧荒,禅宗喻指斩断妄念的决绝手段。“咄哉”为叹词,表示呵斥或感叹。“沙里求油”喻指不可能成功的徒劳之事。
逐句释义
腊月里放火烧山,热浪扑面而来,让人无处躲藏。就在这一瞬间突然开悟,发现自己本就身处长安(喻指安稳的归宿)。呵!世间还有无数没有找到归宿的人,像在沙子里榨油一样,真是可怜啊。
核心主旨
这首诗通过描写腊月烧山的场景,表达了禅宗顿悟的思想。诗人认为佛性本自具足,无需向外苦苦追求,那些向外寻找真理的人就像沙里求油一样徒劳,只有反求诸己才能获得真正的解脱。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“长安”是现在的陕西西安,古代唐朝的都城。在古代文学中,长安常被用来代指京城、繁华之地或理想的归宿。在这里,它象征着悟道后安心自在的精神家园。
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读写应用
诵读指导
前两句要读出紧迫感,“烧山”“热谩”重读。第三句“瞥然悟去”语速加快,表现顿悟的瞬间。最后一句“咄哉”要读出叹息和警醒的语气,“实可怜”三字要读得深沉缓慢,引人深思。
句式仿写
可仿写“咄哉……实可怜”句式。例如:“咄哉虚度好光阴,临渴掘井实可怜。”通过仿写,学习运用叹词和比喻来表达对某种现象的批评或感叹。
写作应用
“沙里求油”是极佳的成语素材,可用于写作中形容方向错误、方法不当导致的徒劳无功。例如:“做学问如果不从实际出发,而是闭门造车,那无异于沙里求油。”
关联知识图谱
唐代禅师人物关联
本诗所颂“腊月烧山”公案的主人公,诗中意境由其禅语引发。

名句 CLASSIC LINES

咄哉无限未归客,沙里求油实可怜
此二句为全诗警策,以“沙里求油”喻指徒劳无功的修行方式。形象生动地讽刺了向外驰求、不明本性的迷妄状态,具有极强的警世意义,常被禅家引用以点拨学人。

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作者 POET

释法恭 1102-1181
宋代青原系禅宗高僧、诗人,宏智正觉禅师法嗣。

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