用方叔韵寄蘗庵老人
三径萧然欲就荒，已将身世两兼忘。
纷纭勿用论荣辱，出处真须自弛张。
忆昔少年亲翰墨，与公长日付杯觞。
如今事事俱无用，学道徒能笑子房。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年隐居
此诗为作者晚年退居家乡时所作。诗中提及“三径欲荒”、“身世两忘”，结合南宋士大夫仕途沉浮背景，可推知其时作者已历经宦海风波，心向山林，借酬寄友人之机抒发隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫阶层精研声律、以议论为诗的创作风尚。
情感 · 解读
核心情感为旷达淡泊，兼具隐逸之志。诗人通过否定世俗荣辱、追忆往昔交游，表达了看破红尘、潜心学道的超然心境，情感由激昂转为沉静。
基础解读 READING
语文核心知识
三径
“三径”指隐士居住的庭院小路。典出汉代蒋诩隐居故事，后世常用此词代指隐居之所。诗中“三径萧然”形容家园荒芜冷落，暗示诗人隐居已久，少有人迹。
子房
“子房”指汉代名臣张良，字子房。张良辅佐刘邦建立汉朝后功成身退，学道求仙。诗人在此以张良自比或反讽，表达自己对学道的感悟。
诗句白话释义
庭院小路荒凉冷落，快要长满野草，我已经把自身和世事都忘掉了。世事纷乱复杂，不用去谈论什么荣耀和耻辱，是出仕还是隐居，真的需要自我调节、张弛有度。回忆起年轻时我们亲近笔墨文章，整天和你一起喝酒。如今世间万事对我来说都没有用处，修习道术只能让我笑话张良（或自嘲不如张良）。
核心主旨
这首诗通过描写隐居环境的荒凉和回忆往昔与友人的交往，表达了诗人看破红尘、不问世事荣辱的心境。诗人认为人生应该顺应自然，不必强求功名，体现了浓厚的道家思想和隐逸情怀。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“欲就荒”暗示庭院中杂草丛生。在植物学上，这反映了植物群落的次生演替现象。当人类活动停止干预，先锋植物（如杂草）会迅速占据空间，体现自然生态的自我恢复能力。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉深沉。首联“萧然”、“两兼忘”需重读以定基调；颔联“勿用”、“真须”应读出劝慰与坚定；颈联转折回忆，语调稍扬；尾联“事事”、“徒能”带自嘲意味，尾句收束需悠远。
句式仿写
可仿写颔联句式“纷纭勿用论……，……真须自……”。例如：“纷纭勿用论得失，进退真须自权衡。”此句式工整对仗，适合表达辩证思考和人生哲理。
写作应用
核心名句“纷纭勿用论荣辱，出处真须自弛张”适用于“淡泊名利”、“人生选择”、“心态调整”等话题作文。可论证在复杂环境中保持内心平静、灵活应对人生起伏的重要性。
关联知识图谱
张良同典故|人物关联|历史关联
尾联“学道徒能笑子房”直接引用汉初名臣张良（字子房）晚年学道求仙的典故，作为对比或自嘲的对象。
蒋诩同典故
首联“三径”典出西汉末年蒋诩隐居不仕，于庭院中开辟三径，唯与高人雅士往来，代指隐居环境。
名句 CLASSIC LINES
纷纭勿用论荣辱，出处真须自弛张
此联为全诗警策，深得宋诗理趣。诗人主张在纷乱世事中摒弃荣辱之辩，强调出处进退应顺应本心、自我调适，体现了宋儒通达的人生哲学，具有极高的处世智慧。
标签 TAGS
作者 POET
仲并
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