忆渊明二首其二

冯时行 · 宋

五音不害道，其如哇淫何。

聊以写我心，素琴时按摩。

澹泊有妙意，岂忧焚天和。

贤哉等冥鸿，竟免婴祸罗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感崇敬 · 明哲

创作背景

此诗为南宋诗人陆游所作，属于咏史怀古诗。陆游一生力主抗金，却屡遭主和派排挤，仕途坎坷。创作此诗旨在借陶渊明之酒杯，浇心中之块垒，抒发对隐逸生活的向往。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式灵活古朴。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是陶渊明最擅用的诗体。此体裁适宜表达质朴自然的情感与深远的人生哲理。

情感 · 解读

诗人通过对陶渊明高洁品格的赞颂，表达了对先贤超脱世俗、保全名节行为的深深敬仰。这种情感源于对陶渊明人格魅力的认同，体现了诗人对理想人格的追求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「五音」指中国古代音乐的五个音阶。「哇淫」指淫靡不正的音乐。「素琴」指不加装饰的琴。「冥鸿」指高飞的鸿雁，比喻避世隐居的人。「婴」指缠绕、遭受。「祸罗」指灾祸的罗网。

逐句释义

五音本身不损害大道，但那些淫靡之音又能怎么办呢？我姑且用素琴弹奏来抒发内心的情志。淡泊宁静中自有美妙的意趣，哪里用得着担心焚伤了天性中的平和？贤德啊，像那高飞的鸿雁，最终免于陷入灾祸的罗网。

核心主旨

这首诗通过赞美陶渊明弹奏素琴、淡泊名利的生活态度，表达了诗人对陶渊明能够像鸿雁一样高飞远走、避开世俗祸患的赞赏。诗人认为陶渊明的选择体现了真正的智慧和贤德。

跨学科 · 是什么

音乐学音乐学

诗中提到的「五音」是中国古代音乐理论中的基础，即宫、商、角、徵、羽五个音阶。古人认为五音与五行、五脏相对应，和谐的音乐能调和身心，而不和谐的音乐则被视为「哇淫」，会扰乱心神。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持平和沉稳的语调。前四句语速适中，表现诗人内心的宁静与自得；后两句「贤哉等冥鸿」一句语调上扬，读出赞叹之情；「竟免婴祸罗」则要读得凝重有力，体现对避祸全身的庆幸与感慨。

句式仿写

可仿照「贤哉等冥鸿，竟免婴祸罗」的句式进行写作。该句式为「形容词+哉+动词/介词+名词，副词+动词+名词」，常用于表达对某人某事的赞叹与评价。例如：「壮哉如猛虎，终得保家园。」

写作应用

「贤哉等冥鸿，竟免婴祸罗」这两句诗可用于写作中赞美那些在复杂环境中保持清醒、及时抽身避祸的人物。例如在写历史人物评价或谈论人生智慧的文章时，引用此句可增强观点的说服力和文化底蕴。

关联知识图谱

陶渊明酬唱赠答

本诗为陆游追忆陶渊明之作，全诗围绕陶渊明的生平与品格展开议论与抒情。

名句 CLASSIC LINES

贤哉等冥鸿，竟免婴祸罗

此二句为全诗核心名句，赞扬陶渊明像高飞的鸿雁一样远离世俗祸患。诗句以形象的比喻总结了陶渊明辞官归隐、保全名节的智慧，常被后世用于赞美避祸全身的贤者。

标签 TAGS

崇敬明哲其他学科历史学哲学

作者 POET

冯时行？-1163

宋代进士、地方官员、文学家

忆渊明二首 其二