僧有悟策者见予于珞碛江上诵程子山孙季辰李仁甫赋成都信相寺水月亭之什仆曩客成都朝夕过信相鉴公求此诗至再三余谓诗于佛法业成绮语每笑诃之不为作今策诵二三公佳句起予追赋长句付策令寄鉴公

“八万里”并非精确的地理测量数据，而是古人对天地广阔距离的一种夸张修辞手法。在古代文学作品中，常用此类数字来形容空间的宏大与辽远。诗人以此极言天高地迥，水月相隔之远，为后文论述水月关系铺垫了宏大的背景。

天上的明月运行，地下的江水流动，水与月相隔八万里之遥。天公拥有巨大的力量，谁能移动它呢？月亮倒映在水中，是因为天作为它的底衬。我的心与明月分明是两样事物，真正的月亮原本就在青天之上。虽然佛家说水中月是幻象，但我有不同看法，恐怕众生会陷入颠倒妄想。成都少城的佛寺宫殿巍峨，客人吟咏水月，僧人多言饶舌。三峡水寒梅花盛开之时，你起兴让我对月续写此诗。

这首诗通过描写水月映照的自然现象，探讨了真实与虚幻的关系。诗人反对将水中月视为实有的观点，也修正了佛教视万物为虚幻的传统教义，提出“真月本在青天上”的见解。全诗不仅展现了自然美景，更蕴含了深刻的人生哲理，鼓励人们追求真实的真理。