元日二首 其一
穀旦休祥见，元朝氛祲开。
日车扶晓出，斗柄斡春回。
致理归廊庙，私忧尚草莱。
太平岂无象，天意是胚胎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感壮志
创作背景
北宋元日朝会
此诗创作于北宋时期，具体年份虽难确考，但内容紧扣元日（农历正月初一）这一重大节日。宋代元日有大朝会之礼，百官朝贺，诗人借此抒发政治感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫诗歌注重法度与理趣的特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着诗人对国家太平盛世的期盼与对朝政清明的自信，同时也流露出身处江湖之远仍心系庙堂之忧的士大夫情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「穀旦」指良辰吉日。「元朝」指元旦的早晨。「氛祲」指预示吉凶的云气，此处指阴霾散去。「廊庙」指朝廷。「草莱」指乡野、草野，借指在野之士。
逐句白话释义
良辰吉日呈现吉祥的征兆，元旦清晨阴霾雾气散开。太阳神车扶持着晓色走出地平线，北斗星柄转动把春天带回人间。治理国家的重任归于朝廷庙堂，我个人的私忧仍留在乡野草莽。天下太平难道没有征象吗？上天的意旨已经在孕育胚胎之中。
核心主旨概括
这首诗通过描写元日清晨日出春回的壮丽景象，表达了诗人对国家政治清明、太平盛世到来的期盼与信心，同时也流露出身在江湖、心忧庙堂的爱国情怀。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
「斗柄」指北斗七星中的玉衡、开阳、摇光三星。我国古代通过观察北斗斗柄指向来确定季节，谚语云「斗柄东指，天下皆春」。诗句准确反映了初春时节斗柄指向东方的天象特征。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏明快，前四句写景应读得昂扬开阔，后四句议论转入深沉。「穀旦/休祥见，元朝/氛祲开」，二三节奏为主，体现律诗的整饬之美。
句式仿写指导
可仿写「岂无象...是...」句式，如「成功岂无路，汗水是阶梯」，练习反问与隐喻结合的表达方式。
写作应用场景
「太平岂无象，天意是胚胎」可用于作文中论述「见微知著」或「事物发展趋势」等话题，表达对未来充满信心的主旨。
关联知识图谱
春节同节日
元日即农历正月初一，今称春节，是中华民族最隆重的传统节日。
名句 CLASSIC LINES
太平岂无象，天意是胚胎
此联为全诗结句，以反问与隐喻手法，指出太平盛世并非无迹可寻，天意已在春回大地中孕育征兆。体现了宋诗好议论、重理趣的特色，常被用于形容事物发展的萌芽状态。
标签 TAGS
作者 POET
冯时行 ？-1163
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