游宝莲寺分韵得尘字

路出青山近,招提更可人。

清心钟磬响,远迹簿书尘。

晚日池边迥,秋风杖履亲。

频来一樽酒,不畏老僧嗔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
分韵赋诗
此诗为诗人参与文人雅集“分韵赋诗”活动所作。活动地点位于宝莲寺,诗人分得“尘”字韵,故题为《游宝莲寺分韵得尘字》。宋代文人雅集盛行,分韵作诗是常见的社交与文学创作形式,要求参与者根据分得的韵脚字进行创作,本诗即严格押“尘”字所在的十一真韵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,严格遵循五言律诗的格律要求,讲究平仄对仗与押韵。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力极强的体裁之一,在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适旷达,表现了诗人对自然山水的喜爱和对官场簿书生活的厌倦。通过游览宝莲寺的所见所感,抒发了暂时摆脱尘世羁绊、寻求心灵清净的愉悦心情,体现了宋代文人普遍追求的雅致生活情趣。

基础解读 READING

语文核心知识
招提
招提是寺院的别称。原为梵语“拓斗提奢”的误读省称,意为四方。后泛指佛寺,在古诗文中常用作寺院的代称,此处指宝莲寺。这个词语让诗歌语言显得更加古朴典雅。
簿书
簿书指官府中的文书档案。在古代,官吏需要处理大量的文书工作,往往繁琐枯燥。诗人用“簿书尘”来比喻官场事务的繁杂与世俗尘埃,表达了对案牍劳形的厌倦。
诗句释义
道路延伸出青山深处,眼前的寺院更加令人喜爱。清越的钟磬声洗涤心灵,将官场文书的尘俗隔绝在远方。傍晚的夕阳照在池边显得格外深远,秋风中拄杖漫步倍感亲切。频繁地带着酒来此独酌,也不怕老僧责怪。
核心主旨
这首诗通过描写游览宝莲寺的所见所感,表现了诗人对自然山水的喜爱。诗人厌倦了官场中文书工作的繁琐,在寺庙清净的环境中感到心情舒畅。全诗表达了诗人追求心灵宁静、向往自由生活的情感。
跨学科 · 是什么
青山地理学
诗句中的“青山”指代自然山林环境。在地理学上,青山通常指植被覆盖率高、生态环境良好的山地。古代寺庙多选址于山林之中,既符合佛教清净修行的要求,也形成了独特的名山胜水人文地理景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏。首联“路出/青山/近,招提/更/可人”语调轻快。颔联“清心/钟磬/响,远迹/簿书/尘”需读出对比感,“响”字清脆,“尘”字沉稳。颈联与尾联语调舒缓,体现闲适之情。
句式仿写
可仿写“清心钟磬响,远迹簿书尘”这一对仗句式。句式特点为“形容词+名词+名词+动词,形容词+名词+名词+名词”。例如:“悦耳琴书韵,忘机市井喧”,通过对比两种环境或心境,表达某种情感倾向。
写作应用
核心名句“清心钟磬响,远迹簿书尘”可用于描写“寻求宁静”、“工作解压”、“寄情山水”等主题的写作中。在议论文中,可作为论据论证“环境对心境的影响”;在散文中,可用来渲染远离喧嚣、回归自然的氛围。
关联知识图谱
分韵赋诗创作方式
本诗为分韵得“尘”字所作,属于文人雅集常见的创作方式,要求按韵脚字作诗。

名句 CLASSIC LINES

清心钟磬响,远迹簿书尘
此联为全诗核心名句,运用对比手法,以寺内清越的钟磬之声对比寺外繁杂的官场文书。钟磬之声象征清净佛国,簿书之尘象征污浊官场,生动传达了文人渴望洗涤心灵、远离尘嚣的精神诉求,具有极高的艺术感染力。

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作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

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