游峨眉十一首 其七

岂但山储秀,年多树亦灵。

华夷供静瞩,参井入危经。

幽讨真殊绝,神光却渺冥。

正当存不议,聊使俗迷醒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感哲理 · 禅理
创作背景
峨眉纪游
此诗为冯山《游峨眉十一首》组诗中的第七首,作于北宋时期,记录了诗人登临峨眉山的游历见闻与宗教感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁,全诗八句四十字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫诗歌的精深法度。
情感 · 解读
诗歌通过描写峨眉山的灵秀与神光的渺冥,表达了诗人对自然造化的敬畏,以及主张'存不议'、破除迷执的禅学体悟。

基础解读 READING

语文核心知识
华夷
指中原汉族地区与边疆少数民族地区,泛指天下。在诗中形容峨眉山极高,登顶可俯瞰广阔地域。
参井
参星与井星,古代天文学中的星宿名。峨眉山地处西南,古人认为其地域分野对应参星与井星。
首联释义
峨眉山不仅积蓄了天地灵秀之气,而且因为年代久远,山上的树木也充满了灵性。
颔联释义
站在山上静静注视,可以看到广阔的华夏与四夷之地,高耸入云,仿佛参星与井星都进入了险峻的山径。
颈联释义
深入幽静之处探寻美景真是绝妙殊异,传说中的神光却显得遥远而模糊,难以捉摸。
尾联释义
面对这种秘境,应当保留那份不可言说的神秘感,不用刻意去议论,希望能让世俗的迷妄者清醒过来。
核心主旨
这首诗通过描写峨眉山的灵秀景色与神秘氛围,表达了诗人对大自然的敬畏之情,以及主张保持内心宁静、破除世俗迷执的人生哲理。
跨学科 · 是什么
峨眉山地理地理学
峨眉山位于四川省,是中国四大佛教名山之一。山势雄伟,景色秀丽,素有'峨眉天下秀'之称。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联赞叹语气,颔联'华夷'、'参井'需重读以显气势,颈联转轻表现神秘感,尾联'存不议'三字稍作停顿,引人深思。
句式仿写
可仿写'岂但……,……亦……'句式,表达递进关系。例如:'岂文章能载道,平日行止亦真诠。'
写作应用
核心名句'华夷供静瞩,参井入危经'可用于描写登高望远、胸怀开阔的游记散文中,作为引经据典的素材,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
普贤菩萨道场同主题
峨眉山作为中国佛教名山,是众多诗词吟咏的对象,本诗侧重其灵秀与禅意。

名句 CLASSIC LINES

华夷供静瞩,参井入危经
此联气象宏大,将峨眉山之高峻与天地星空相连,'华夷'与'参井'对仗精工,展现了诗人开阔的胸襟与奇特的想象。

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作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

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