游峨眉十一首 其八

岩峦皆创见,草木半无名。

翠削山山玉,光摇树树琼。

岭云随客袂,谷响答僧行。

清绝浑无寐,空山月正明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感清幽
创作背景
峨眉纪游
此诗为北宋诗人冯山所作《游峨眉十一首》组诗中的第八首。冯山一生主要活动于蜀地,对巴蜀山水情有独钟。组诗创作于其游览佛教名山峨眉山期间,记录了登山过程中的所见所感。本首侧重描绘峨眉山幽深奇绝的自然景观与夜宿山寺的独特体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,严格遵循五言律诗的格律规范。五言律诗兴起于初唐,至盛唐已臻成熟,是唐代诗人展示功力的常用体裁。此体要求颔联、颈联对仗工整,平仄合律,中间两联尤见作者匠心。
情感 · 解读
全诗情感基调清幽旷远,展现了诗人置身峨眉胜境时的超然心境。诗人通过对奇景的惊叹、对空山月夜的细腻捕捉,表达了对自然造化的敬畏与内心的宁静澄澈。这种情感既有对尘世喧嚣的远离,也有与天地精神独往来的自在。

基础解读 READING

语文核心知识
创见
“创见”意为第一次见到,这里指眼前的高山奇景都是前所未见的。诗人用这个词表达了对峨眉山独特地貌的惊叹。对于初次登山的游客来说,每一处岩石、每一个山峰都充满了新鲜感。这个词语奠定了全诗惊奇、赞叹的基调。
“浑”字意为全、都,表示程度很深。诗中说“浑无寐”,意思是完全没有睡意。这并不是因为失眠,而是因为山中的景色太美、环境太清幽,让诗人沉浸其中。这个字强调了诗人被夜景吸引的程度,表现了他内心的宁静与兴奋。
首联释义
眼前的山峦岩石都是第一次见到,山里的草木有一半叫不出名字。这两句写出了峨眉山的原始与野趣。诗人刚进入深山,对一切都感到新奇。这里没有人工的雕琢,只有大自然的本来面目,让人感受到大自然的广阔与神秘。
颔联释义
翠绿的山峰像削成的玉一样挺拔,阳光或月光照在树上,摇曳的光芒如同美玉琼瑶。这两句运用了比喻的手法。诗人把青山比作碧玉,把树光比作琼瑶,写出了景色的晶莹剔透。这种描写让人感觉到山景不仅美丽,而且有一种高洁的气质。
颈联释义
山岭上的云彩似乎跟随着客人的衣袖飘动,山谷里的回声仿佛在回应着僧人的行走。这两句运用了拟人的手法。云彩“随客”,山谷“答僧”,让大自然变得有情有义。诗人感觉自己与山水融为一体,不再是一个孤独的旁观者。
尾联释义
这清幽到了极点的环境让人完全没有睡意,空旷的山中明月正高悬照耀。这两句点明了时间和诗人的状态。在如此安静明亮的月夜里,诗人的心灵得到了净化。他不需要睡眠,只想享受这难得的清净时刻,与天地对话。
核心主旨
这首诗通过描写游览峨眉山时见到的奇景和夜宿山中的感受,表达了诗人对大自然的热爱和内心的宁静。全诗语言清新自然,画面感强。诗人从白天的登山写到夜晚的失眠,展现了一次洗涤心灵的自然之旅,让人读后也能感受到那份清幽与美好。
跨学科 · 是什么
峨眉山地质地理学
峨眉山位于四川省,地质构造复杂,山体主要由石灰岩等岩石构成。诗中“岩峦皆创见”写出了峨眉山山峰险峻、形态各异的特点。这里的岩石经过长期的风化和流水侵蚀,形成了独特的峰丛地貌。这种地貌特征正是诗人眼中“创见”的地理基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要清新自然,节奏舒缓。首联“创见”“无名”重读,表现新奇感。颔联“削”“摇”要读得轻快,体现动态美。颈联“随”“答”要读出亲切感。尾联“清绝”“月正明”要放慢语速,留有余韵,读出空灵静谧的感觉。
句式仿写
可以模仿颔联“翠削山山玉,光摇树树琼”的句式进行写作。结构为“动词+名词+叠词+名词”。例如:“风吹片片叶,雨打朵朵花”。这种句式运用了叠词,读起来朗朗上口,能增强语言的节奏感,生动地描绘出景物的形态和动态。
写作应用
核心名句“清绝浑无寐,空山月正明”可用于描写宁静的夜晚或表达内心的平静。例如在写游记或散文时,可以用这两句来形容夜深人静时的心境。也可以用来比喻在纷扰的环境中保持内心的清明,适合用于“宁静致远”“自然之美”等主题的写作。
关联知识图谱
中国四大佛教名山同地点
本诗描写对象为峨眉山,该山为著名佛教圣地与风景名胜。
近体诗体裁同体裁
本诗严格遵循五言律诗格律,属近体诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

清绝浑无寐,空山月正明
此联为全诗诗眼。诗句以“清绝”二字统领意境,写出了山居环境的极致清幽与诗人精神世界的纯净无扰。“空山”与“月明”相互映衬,营造出一种空灵澄澈的禅意境界,展现了诗人超脱尘俗的高洁情怀。

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作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

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