和食笋二首 其二
麞牙鸭脚色相鲜，更遣逢迎酒圣贤。
齐鲁大邦应自美，烟霞清兴岂相便。
风神肯慢吹成竹，市老能教省直钱。
早晚萧然文字饮，何须唤作地行仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
和诗酬唱
此诗为苏轼和作，原作为黄庭坚《食笋十韵》。苏轼读后作此酬答，时在元祐年间。诗中借食笋话题，抒发对友情的珍重与对清贫生活的自适，体现了苏黄之间深厚的文学友谊与精神共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联四联。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，至宋代在题材与手法上更趋丰富，是古典诗歌中艺术性最高的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为闲适旷达，诗人通过对食笋这一生活雅事的描绘，展现了安贫乐道、超脱世俗的生活态度。诗中既有对美食的赞赏，又有对精神自由的追求，体现了宋代文人特有的生活情趣与精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
麞牙
麞牙，即獐牙，此处借指初生的嫩竹笋。因竹笋尖端尖锐且小，形状酷似獐的牙齿，故诗人用此比喻。这种比喻生动形象，突出了竹笋鲜嫩、尖锐的特点，是宋诗中常见的以物喻物的手法。
鸭脚
鸭脚，即银杏树的别称。因银杏树叶形状像鸭掌，故在宋代常被称为鸭脚。此处与“麞牙”相对，指代佐餐的银杏果或作为食材的银杏叶，与竹笋一同构成了色彩鲜艳的美食画面。
首联释义
嫩笋如獐牙般洁白，银杏叶似鸭脚般翠绿，两者色彩相互映衬，十分鲜美。诗人正享受这美食，又恰逢好酒相伴，仿佛遇到了酒中的圣贤，兴致高昂。
颔联释义
齐鲁这样的大国固然有其自夸的物产之美，但那种烟霞隐逸的清雅兴致，又岂是随便就能得到的呢？诗人认为美食固然可贵，但精神的自由与雅致更为难得。
颈联释义
风神怎么肯慢慢吹拂让竹笋长成竹子呢？这是说竹笋鲜嫩可口，应该及时采摘食用。市集上的老人能教人省下买肉的钱，因为竹笋本身就是美味，可以替代荤腥。
尾联释义
早晚间萧散闲适，以诗文佐酒，这种生活已经足够美好，何必非要被称为地行仙呢？诗人表达了对这种清贫但精神富足生活的满足感。
核心主旨
这首诗通过描写食笋的情景，赞美了竹笋的鲜美与廉价。诗人以幽默风趣的笔触，表达了安贫乐道、追求精神自由的生活态度，展现了在清贫生活中寻找乐趣的豁达胸怀。
跨学科 · 是什么
竹笋植物学
竹笋是竹子的幼芽，富含纤维素和多种维生素，口感鲜嫩，是中国传统的食材之一。诗中提到的“麞牙”形象地描述了竹笋尖细的外形特征。竹笋生长速度极快，采摘不及时就会长成竹子，木质化后无法食用。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓适中，体现闲适之情。首联“麞牙/鸭脚/色/相鲜”，节奏明快。颈联“风神/肯慢/吹成/竹”，需读出诙谐幽默的语调。尾联“早晚/萧然/文字饮”，语调应转为舒缓、悠然。
句式仿写
可仿写“何须唤作……”句式。例如：“且看庭前花开落，何须唤作世外人。”这种句式常用于表达一种超脱、淡泊或自足的态度，否定对外在虚名的追求，肯定内在的真实体验。
写作应用
核心名句“早晚萧然文字饮，何须唤作地行仙”可用于描写“安贫乐道”、“精神富足”、“淡泊名利”等主题的写作中。适合用于表达在物质生活简单的情况下，通过读书、写作获得精神满足的情境。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者，北宋文坛领袖，诗书画皆精，豪放派代表。
北宋诗人酬唱赠答
本诗为和作，原作为黄庭坚《食笋十韵》。
名句 CLASSIC LINES
早晚萧然文字饮，何须唤作地行仙
此二句为全诗结句，意谓早晚间萧散闲适地以诗文佐酒，何必非要被称为地行仙呢。表达了诗人对精神自由的追求与对世俗虚名的淡泊，语言清丽，意境深远，是苏轼闲适诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
冯时行 ？-1163
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