谢韩秀才送松栽四首 其二

郁葱待得覆岩峦,爱护关心岂一端。

已恐旱干支水绕,更防牛马倩人看。

何当倚杖听萧瑟,便欲从渠号懒残。

物色最宜清浄观,列仙癯瘦不言寒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感深情
创作背景
酬赠之作
此诗为苏轼酬谢友人韩秀才赠送松树苗而作。具体创作年份虽难确考,但据诗风及苏轼生平,应为其经历仕途波折后的作品。诗中流露出的清净避世思想,与苏轼在黄州等地的心境相契合,体现了其在逆境中的自我修持。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整。律诗起源于南北朝,成熟于唐初,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一。苏轼作为宋代文学集大成者,其律诗创作展现了深厚的艺术功底。
情感 · 解读
诗人对韩秀才所赠松栽充满了深切的关爱与呵护之情。通过担忧旱灾、防范牛马等细节描写,展现了诗人对松树成长的细致关怀。这种情感既包含对友情的珍视,也寄托了诗人对高洁品格的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
郁葱
形容松树生长茂盛、苍翠的样子。诗中用来想象松树未来长成后覆盖山岩的景象。这个词生动地描绘了松树的生命力,表达了诗人对松树成长的美好期待。在古诗文中常用来形容草木繁茂。
何当
意思是“何时”或“何日”。诗人在此表达了一种期待之情,想知道什么时候才能倚着拐杖听松涛声。这是一个常见的文言疑问词,用于询问未来的时间点,带有一种期盼的口吻。
首联释义
等待着松树长得郁郁葱葱覆盖山岩的那一刻,我对它的爱护和关心哪里只是一两个方面呢。这两句总领全诗,点明了诗人对松树的深厚感情。诗人不仅种树,更倾注了大量心血。
颔联释义
已经担心天旱无雨,特意引水绕树灌溉;更怕牛马践踏,请人来看护。这两句具体描写了诗人如何“爱护关心”。通过抗旱和防兽两个细节,将爱树之情表现得淋漓尽致,非常生活化。
颈联释义
什么时候能拄着拐杖听那松涛阵阵,我便想跟着它自称“懒残”了。这里诗人展开想象,期待松树长大后听风赏景的雅趣。同时借用典故,表达了向往隐逸、超脱世俗的心境。
尾联释义
这松树的姿态最适宜用清净的心去观赏,它像天上的神仙一样清瘦,却不说寒冷。最后两句升华主题,赞美松树清瘦耐寒的品格。诗人借松喻人,表达了自己坚守节操、不畏艰难的精神。
借物喻人
这首诗通过描写种植和呵护松树的过程,赞美了松树清瘦耐寒、清净自守的品质。诗人实际上是以松树自喻,表达了自己在逆境中依然保持高洁品格、不向困难低头的顽强精神。全诗语言质朴,情感真挚。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
松树是松科松属植物的统称,属于常绿乔木。松树根系发达,耐干旱瘠薄,生命力顽强。诗中提到“郁葱待得覆岩峦”,符合松树生长高大、树冠开展的特点。松树四季常青,在中国文化中象征着坚贞不屈的品格。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜舒缓沉稳,体现诗人爱惜松树的深情。首联“郁葱/待得/覆岩峦”,节奏平稳。颔联“已恐/旱干/支水绕”,要读出担忧关切的语气。尾联“物色/最宜/清浄观”,应读出赞美与超脱之感,尾句要留有余韵。
句式仿写
可仿写“已恐……更防……”的句式,用于表达对某事物的周全呵护。例如:“已恐风雨侵花蕊,更防鸟雀啄芳丛。”这种句式通过层层递进的担忧,生动地表现出对事物的极度珍视,具有很强的表现力。
写作应用
“物色最宜清浄观”一句可用于描写自然景物或表达淡泊心境。在写作中,当需要表达一种超脱世俗、静心观赏事物的态度时,可以引用此句。比如在描写竹林、梅花或山水游记中,用以点明主旨,提升文章的意境。
关联知识图谱
岁寒三友同意象
松树与竹、梅并称岁寒三友,象征坚贞不屈。本诗通过描写松树的耐寒特性,呼应了这一传统文化意象。

名句 CLASSIC LINES

物色最宜清浄观
此句为全诗核心名句,体现了苏轼独特的审美观与人生哲学。诗人认为松树的形态最适宜用清净的心境去观赏,这一观点融合了佛教观照万物与道家清静无为的思想,对后世文人审美产生了深远影响。

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作者 POET

冯时行 ?-1163
宋代进士、地方官员、文学家

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