梅林分韵得爱字
去城十里南郊外，突兀老梅余十辈。
玉雪为骨冰为魂，气象不与凡木对。
我来穷冬烟雨晦，把酒从公对公酹。
人言此实升庙堂，埋没荒村今几岁。
清芳不为无人改，捐弃何妨本根在。
瑰章妙语今得公，国色天香真有待。
归路从公巾倒戴，俗物污人非所爱。
我公行向日边归，此段风流入图绘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感托物言志
创作背景
分韵赋诗
此诗为诗人在梅林雅集中分韵得“爱”字而作。宋代文人雅集盛行，常以分韵赋诗为乐，即按预定规则分得某字为韵脚进行创作。本诗押“队”韵，其中“辈、对、酹、岁、在、待、爱、绘”等字均属同一韵部，体现了文人诗酒唱和的风雅传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，句式长短灵活，不讲究严格的对仗与平仄格律，适宜铺陈叙事与抒发奔放情感。七言古诗源于汉代歌谣与文人乐府，至唐代达到高峰，宋代文人亦多以此体裁抒怀。此体气势流动，便于诗人驰骋才力，是宋诗中常见的体裁之一。
情感 · 解读
全诗通过对老梅凌寒独秀、虽处荒野而清芳不改的描绘，寄托了诗人坚守节操、不随波逐流的高洁志趣。诗人以梅喻人，既赞美了梅花玉骨冰魂的天然神韵，又借梅花的遭遇抒发了对怀才不遇现象的愤懑与对高洁人格的推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
突兀
形容词，本意指高耸特立的样子。在诗中形容老梅树树干苍劲、姿态挺拔，在荒野中显得格外醒目。这个词生动地勾勒出梅花不屈不挠的形象，为后文赞美其品格奠定了视觉基础。
穷冬
名词，指深冬、隆冬时节。此时天气最为寒冷，万物凋零。诗人特意点出这个时间点，是为了反衬梅花傲雪凌霜的生命力，突显其在恶劣环境中依然绽放的珍贵品质。
去城十里南郊外
这句诗的意思是：距离城南十里远的郊外。诗人开篇点明了赏梅的地点，位于城市南边的郊野，营造出一种远离尘世喧嚣的清幽氛围，暗示了梅花生长环境的荒僻与清静。
玉雪为骨冰为魂
这句诗的意思是：梅花以玉雪为骨骼，以冰雪为魂魄。诗人运用比喻的手法，将梅花洁白的花瓣比作玉雪，将其耐寒的特性升华为冰魂，生动地表现了梅花外在的洁白美丽与内在的高洁气质。
清芳不为无人改
这句诗的意思是：梅花清雅的芳香不会因为没有人欣赏而改变。诗人赋予了梅花人格化的特征，赞美它不因无人赏识而自弃，始终保持着自身的芬芳与高洁，寓意君子独立不迁的品格。
咏物抒怀
这首诗通过描写郊外老梅树在寒冬中独自绽放的景象，赞美了梅花玉骨冰魂、不随流俗的高尚品格。诗人借梅花虽被埋没荒野却依然清芳不改的形象，表达了自己坚守节操、不慕名利、厌恶俗世的高洁志向，同时也流露出对怀才不遇的感慨。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梅花是蔷薇科杏属的落叶小乔木，原产于中国。它具有极强的耐寒能力，花期在冬季或早春，此时大多数植物处于休眠状态。诗中“玉雪为骨”形象地描述了白梅花瓣洁白如雪的形态特征，而“冰为魂”则科学地对应了其耐寒的生物学特性。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言古诗，诵读时节奏可划分为“二二三”或“四三”结构。例如首句“去城/十里/南郊外”，语调宜平缓舒展，体现郊野的空旷。读到“玉雪/为骨/冰为魂”时，语速稍慢，重读“骨”与“魂”，以突出梅花的坚贞气质。
句式仿写
诗中“玉雪为骨冰为魂”运用了比喻和对偶的修辞手法，句式工整，意象优美。可以仿写此句来描写其他事物，例如描写荷花：“青波为裙露为珠”；描写松树：“苍石为根云为盖”。这种句式能生动地展现事物的外在特征与内在精神。
写作应用
名句“清芳不为无人改，捐弃何妨本根在”常用于写作中表达坚守本心、不随波逐流的主题。例如在关于“坚持自我”、“面对挫折”、“诚信与良知”等话题的作文中，可以引用此句作为论据，论证君子应在困境中保持节操，不因外界的冷落或误解而改变初衷。
关联知识图谱
四君子文化关联
梅花与兰、竹、菊并称“四君子”，是中国传统文化中高洁人格的象征。本诗通过对梅花形象的塑造，典型地体现了这一文化寓意。
名句 CLASSIC LINES
清芳不为无人改，捐弃何妨本根在
此联为全诗核心名句，深刻揭示了梅花孤高不群的品格。意为梅花清雅的芳香不会因为无人欣赏而改变，即便被遗弃在荒野，又何妨其根本依然存在。诗句借物喻人，表达了君子坚守本心、不因境遇改变节操的崇高精神，具有极高的哲理意蕴与审美价值。
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作者 POET
吕及之
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