偈颂一百零二首 其八七

若能离诸相,即入法王家。

法王无二法,无法即是家。

是故法王法,当甚苦瓠瓜。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
禅林开示
本诗出自宋代禅僧释慧开之手,收录于《禅宗无门关》或其语录集中。创作背景多为上堂说法或开示学人之时,旨在针对当时禅林中存在的执着文字、拘泥名相之弊病,通过偈颂形式直指佛法核心,教导学人如何正确理解'法王'与'法'的真谛,具有强烈的宗教实践指导意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,原为梵语'偈陀'音译,意为颂赞。其形式灵活,不拘泥于传统诗词格律,多以四句为一单位,旨在以此寄托禅理、记录公案或表达悟境。此体裁在宋代禅林极为盛行,是禅僧说法传道的重要载体,具有鲜明的宗教实践属性。
情感 · 解读
全诗核心情感在于阐述般若性空的终极真理,引导修行者破除对名相的执着。诗人以冷静、客观的智慧语言,层层剖析'法'与'相'的辩证关系,情感基调超脱而深邃,旨在激发读者的觉悟之心,体现了禅宗不立文字、直指人心的顿悟风格。

基础解读 READING

语文核心知识
佛教术语,指一切事物的外在形式、表象或概念。在诗中特指修行者不应执着于世界的外在形态,包括佛法的形式。若能看透这些表象,就能进入真正的精神家园。这是理解全诗的基础概念。
法王
佛教对佛陀的尊称,意为佛法之王,代表彻底觉悟的真理掌握者。诗中'法王家'比喻彻底解脱、获得大智慧的境界。这里的'家'并非物理空间,而是指精神归宿。
逐句释义
如果能远离一切虚妄的表象,就能进入佛陀的真理境界。佛陀的真理没有对立面,也不存在具体的'法',这种空性才是真正的归宿。因此,所谓的佛法真理,就像那苦味的瓠瓜一样(不可执着其味)。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们不要执着于外在形式和概念。真正的修行是放下对'佛法'本身的执着,因为真理是空性的。作者用比喻说明,如果死守着'法'不放,反而会像吃苦瓜一样难受,强调了'空'的重要性。
跨学科 · 是什么
瓠瓜植物学
瓠瓜是葫芦科植物,果实可食用。诗中特指'苦瓠瓜',即味苦的葫芦。在植物学上,葫芦品种繁多,味苦者含有葫芦素,不可多食。作者以此植物特性比喻执着于佛法带来的'苦'果,形象生动。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速平缓,语气庄重而富有哲理。前两句'若能离诸相,即入法王家'语调上扬,展现开阔境界;后两句转折,'苦瓠瓜'三字可稍加重语气,突出警醒意味。整体节奏为五言,每句两拍。
句式仿写
可模仿'若能...,即入...'的假设复句结构进行写作练习。例如:'若能放下烦恼,即入快乐门'。这种句式逻辑清晰,适合表达条件与结果的紧密联系,有助于训练逻辑思维能力。
写作应用
核心名句'若能离诸相,即入法王家'可用于关于'透过现象看本质'、'淡泊名利'等主题的写作中。在议论文中,可作为道理论据,论证'不被表象迷惑才能获得真知'的观点,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
凡所有相,皆是虚妄同源教义
本诗'离诸相'的思想直接源于《金刚经》中关于破除四相的核心教义,两者互为印证。

名句 CLASSIC LINES

是故法王法,当甚苦瓠瓜
此二句运用独特的比喻,将神圣的'法王法'比作世俗的'苦瓠瓜',极具冲击力。其文化影响力在于打破了世人对佛法的神圣化、客体化想象,警示学人若将佛法执为实有,便如吃苦瓜般徒增烦恼。此句常被禅宗语录引用,作为破除法执的经典公案语录。

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作者 POET

释慧远 1103年-1176年
南宋临济宗杨岐派禅师,佛教文学作者

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