楞严六根 无鼻嗅香
殑伽河神非鼻香，贫儿乍富也寻常。
莲河岸上曾遭叱，祸出私门变吉祥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
楞严经典故
本诗创作背景源于佛教经典《楞严经》中关于“六根清净”的论述，特别是鼻根神通的典故。宋代禅宗盛行以诗说禅，作者借此经中“殑伽河神”的事迹，阐述修行证悟的境界，属于佛教文学创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗四句，每句七字，属于近体诗范畴。这种体裁格律严整，讲究平仄与押韵，是唐代以后文人抒情说理的重要载体。本诗遵循七绝的声律规范，读来朗朗上口，便于禅意传播。
情感 · 解读
核心情感并非世俗喜怒，而是通过公案典故传达禅宗的顿悟智慧与机锋。诗人以冷静、透彻的笔触，揭示佛法中“六根互用”的奥义，表现出超越常规认知的解脱自在，情感基调为警策与开示。
基础解读 READING
语文核心知识
殑伽
即恒河，是印度的一条大河，佛教经典中常译作殑伽河。在诗中指代佛教故事发生的地点，也是佛教圣地之一，具有神圣的象征意义。
寻常
意为平常、普通。诗中说“贫儿乍富也寻常”，意思是穷人突然发财也是平常事，比喻悟道后的境界并不稀奇，是本分事。
逐句释义
殑伽河的神没有鼻子却能闻到香味，就像穷人突然变富了一样也是寻常之事。曾经在莲河岸上遭到呵斥，祸事出自私门反而变成了吉祥。
核心主旨
这首诗通过讲述佛教故事，告诉我们不要被表面的现象迷惑。真正的能力来自内心的修行，而不是外在的器官。同时也表达了坏事可以变成好事的道理。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的“殑伽河”即恒河，是亚洲著名的大河。从地理学看，它发源于喜马拉雅山脉，流经印度北部。古人观察星象与河流，常将天文地理与神话结合，形成了独特的宇宙观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓，带有思考的意味。第一句“非鼻香”要读出转折感，第二句“寻常”要读得平淡，体现禅意。最后一句“变吉祥”语调可微微上扬，表现豁然开朗。
句式仿写
可以模仿“贫儿乍富也寻常”的句式进行写作。例如：“笨鸟先飞也寻常”、“寒门出贵子也寻常”。这种句式通过对比，表达了一种淡然、不惊讶的态度。
写作应用
核心名句“祸出私门变吉祥”可用于写作中论述“转危为安”或“坏事变好事”的主题。在记叙文中，可以用来总结经历挫折后获得成功的感悟，增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
《大佛顶首楞严经》同典故
本诗典故直接来源于《楞严经》中关于二十五圆通之一的鼻根圆通章节，是诗歌创作的文本依据。
名句 CLASSIC LINES
殑伽河神非鼻香
此句为全诗核心名句，直接引用佛教典故，具有极高的宗教文化辨识度。它打破了生理感官的局限，提出了“非鼻闻香”的禅理，常被禅宗语录引用作为探讨六根互用、见性成佛的经典话头。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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