鸿福普同塔
海底红尘起，山头白浪飞。
若能如是会，永劫堕泥犁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感机锋
创作背景
塔铭偈颂
此诗为五代禅宗巨匠文偃禅师（云门宗祖师）所作，题为《鸿福普同塔》。普同塔乃寺院安葬僧众骨灰之普同坟墓，此诗系禅师为此塔所作之铭偈，旨在破除学人对生死、净秽的世俗执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言绝句体裁，全诗共四句二十字，押平声韵。体裁短小精悍，语言凝练，是禅宗诗歌中常见的偈颂形式，便于讽诵与开悟。
情感 · 解读
核心情感为禅宗特有的机锋警策，非世俗喜怒哀乐。诗人以反常合道的语言打破凡夫执着，意在通过极端的悖论式表达，警醒学人切勿执着于文字表象与凡情测度，体现了禅师老婆心切的悲悯与峻烈。
基础解读 READING
语文核心知识
红尘
字面指飞扬的尘土，在古诗文中常借指繁华热闹的世俗社会或世俗生活。在本诗中，它与“海底”搭配，构成一种反常的意象，指代世俗的烦恼或纷扰。
泥犁
梵语音译，意译为“地狱”。特指佛教宇宙观中受苦最深的无间地狱。诗中以此极端果报，警醒学人错误的知见会带来严重的后果。
诗句白话释义
海底涌起了世俗的红尘，山顶翻飞着白色的浪花。如果你能这样去领会（这首诗的意思），那你就会在无尽的劫数中堕入地狱受苦。
核心主旨
这首诗表面上写的是颠倒的自然景象，实际上是一首禅宗的警世诗。作者通过极端的语言告诉人们：如果用世俗的逻辑去强行解释禅理，或者执着于表面的文字意思，不仅不能开悟，反而会犯下严重的错误。
跨学科 · 是什么
地理常识地理学
诗句中提到的“海底”与“山头”是两种截然不同的地理环境。海底通常深邃黑暗，山头通常高耸开阔。诗中将二者景象互换，违背了基本的地理常识，意在打破读者的惯性思维。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带有惊讶与夸张的语气，强调“海底”与“红尘”、“山头”与“白浪”的矛盾感。后两句语气转为严肃警策，“永劫”与“泥犁”需重读，以体现禅师的慈悲与严厉。
句式仿写
可仿照“海底红尘起，山头白浪飞”的倒置修辞，进行创意写作练习。例如：“火中开雪莲，冰山燃烈火”，通过违背常理的组合，表达某种强烈的情感或独特的哲理。
写作应用
核心名句可用于表达“打破常规思维”或“世事无常、颠倒梦想”的主题。在写作中引用此句，可增添文章的哲理深度，警示人们不要被表象迷惑，适合用于议论文的论证环节。
关联知识图谱
云门宗创始人
文偃禅师为禅宗五大宗派之一云门宗的开山祖师，其宗风以险峻孤危著称，本诗风格即体现了这一特点。
名句 CLASSIC LINES
海底红尘起，山头白浪飞
此联运用极具视觉冲击力的倒置意象，描绘海底涌起红尘、山头翻飞白浪的奇景。以违背常理的画面打破凡夫对净秽、高下的分别心，是云门宗“顾鉴咦”险峻宗风的典型体现，常被禅宗公案引用。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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