寄体首座
白石山头衲子多，泥牛吸尽井中波。
佗年布袋重开口，佛祖依前不奈何。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅悟
创作背景
赠答诗
此诗为释居简赠予法友体首座的酬赠之作。创作背景源于宋代禅林兴盛的赠答风气，诗人以此诗赞叹体首座的修行境界。诗中运用禅宗公案典故，体现了宋代禅僧以诗明道、以诗会友的文化传统，具体创作年份史籍未详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。此体讲究格律严整，押韵平仄皆有定规，是宋代禅僧诗人常用的抒情言志载体。七言绝句篇幅短小精悍，适合表达瞬间的禅悟体验与机锋峻烈的禅理，在宋代禅宗文学中占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为禅悟机锋与师资契合的喜悦。诗人通过奇特的意象组合，表达了对体首座禅悟境界的认可，同时也流露出对禅法传承的自信与幽默风趣的禅者情怀。全诗情感看似平淡，实则蕴含深厚的宗教情感与师徒间的默契。
基础解读 READING
语文核心知识
衲子
衲子是出家人的代称，原意是指穿破旧衣服的人。僧人常穿由别人丢弃的碎布拼凑缝制成的衣服，称为“百衲衣”，后来“衲子”就成为了僧人的谦称或通称。在诗中指代白石山上的众多僧人。
泥牛
泥牛指用泥土捏成的牛，常用于“泥牛入海”的成语，比喻一去不返。但在禅宗里，泥牛有特殊含义，代表一种看似虚幻却能产生真实作用的境界。诗中说泥牛吸尽了井水，是形容一种不可思议的禅定力量。
全句释义
白石山顶上聚集着许多僧人，泥做的牛竟然吸干了井里的水波。等到将来布袋再次打开的时候，就算是佛祖面对这种境界也无可奈何。全诗通过奇特的想象，表达了高深的禅理。
核心主旨
这首诗通过描写白石山僧众聚集的场景，运用“泥牛吸波”等禅宗奇特意象，赞叹体首座高深的修行境界。表达了诗人对朋友悟道的肯定，认为其境界之高，连佛祖都无法测度，体现了禅宗超越偶像、直指人心的精神。
跨学科 · 是什么
白石山地理学
诗中提到的白石山是实有地名，在中国多处均有同名山峰。结合诗人活动范围，可能指浙江乐清或安徽含山的白石山。这些山峰多为风景秀丽、适合隐居修行的佛教名山，地理环境清幽，远离尘世喧嚣。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要平稳中带有惊奇感，“多”字稍长，“波”字上扬。后两句节奏要轻快，体现禅机的幽默，“不奈何”三字要读得干脆有力，表现出一种洒脱自信的语气。整体语调应平和自然，不宜过于激昂。
句式仿写
可以模仿“泥牛吸尽井中波”这种“名词+动词+数量+名词”的句式，创造看似矛盾却富含哲理的句子。例如：“铁马踏破镜中花”、“纸鸢牵动天边月”。这种仿写有助于训练逆向思维和修辞表达能力。
关联知识图谱
泥牛入海同典故
本诗核心意象“泥牛”源自禅宗公案“泥牛入海”，用以比喻大悟无迹、返本还源的境界。诗人在此基础上翻新，言其“吸尽井波”，更显生动有力。
名句 CLASSIC LINES
泥牛吸尽井中波
此句源自禅宗公案，极具辩证思维。泥牛入水本应化去，却能吸尽井波，形象地表达了禅宗“空有不二”、“动静一如”的高深境界。
标签 TAGS
作者 POET
释慧远 1103年－1176年
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