博
诗词博物志
诗词
诗人
主题
名句
关于
首页
›
检索
›
送日本国觉阿金庆二禅人游天台 其二
送日本国觉阿金庆二禅人游天台 其二
释慧远
· 宋
杀人放火大慈悲,禅教俱非道莫齐。
平地一声师子吼,释迦弥勒竖降旗。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
机锋 · 禅悟
创作背景
赠别示法
南宋时期,日本僧人觉阿、金庆来华求法,参谒灵隐慧远禅师。二人学成归国前游历天台山,慧远作此组诗赠别。创作动因在于勘验学人见地并传授心法,非寻常送别之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,适于表达瞬间的禅悟感悟与强烈的情感冲击,是宋代禅僧常用的偈颂载体。
情感 · 解读
核心情感为彻悟后的机锋展现,充满打破常规的豪气与自信。诗人以惊世骇俗之语破除学人对名相的执着,展现了禅宗“不立文字、直指人心”的顿悟精神,情感激烈而透彻。
基础解读
READING
语文核心知识
杀人放火
字面指杀生与纵火,属极恶之行。在此诗中并非实指,而是禅宗特有的“反语”。用以比喻彻底斩断烦恼根源与烧毁一切执着妄想,是一种极端的修行动作隐喻。
逐句释义
看似极端的恶行实则是最大的慈悲,传统的禅修与教理都不是真正的道。平地上一声狮子吼,连释迦牟尼佛和弥勒佛都要竖起降旗认输。
破执显真
全诗主旨在于打破常规认知。诗人认为真正的修行不在于形式上的善恶或经教,而在于内心的顿悟。一旦悟道,其境界之高,连诸佛祖师都要退避三舍。
跨学科 · 是什么
中日佛教交流
历史学
南宋时期,中日佛教交流频繁,日本僧人来华求法成风。觉阿、金庆即为其中的代表人物。他们不仅学习禅法,也将宋地文化带回日本,促进了两国文化的深度融合。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调需刚猛有力。前两句“杀人放火”要读出震撼感,“大慈悲”三字重读以示反转。后两句气势磅礴,“师子吼”要爆发有力,“竖降旗”则需读出尘埃落定的决断。
句式仿写
可仿写“看似...实则是...”的转折句式。例如:“看似无情的拒绝实则是最深沉的保护,溺爱与纵容都不是真正的爱。”通过反差制造语言张力。
写作应用
核心名句“平地一声师子吼”可用于形容突如其来的震撼消息或振聋发聩的言论。在写作中,适用于描写打破沉默、力排众议的场景,增强文章的气势。
关联知识图谱
德山棒喝
同手法
两者皆以激烈手段破除学人迷执,属于临济宗峻烈禅风的代表。
名句
CLASSIC LINES
平地一声师子吼
此句喻指禅师当头棒喝的威德。狮子吼象征佛陀或大德说法,能唤醒沉迷众生。平地一声,突显悟道之顿然与力量,为禅林传诵之名句,常用于形容机锋峻烈的禅风。
标签
TAGS
机锋
禅悟
历史学
天文学
社会学
作者
POET
释慧远
1103年-1176年
南宋临济宗杨岐派禅师,佛教文学作者
相关诗词
RELATED
偈颂一百零二首 其一
释慧远 · 同作者
偈颂一百零二首 其二
释慧远 · 同作者
偈颂一百零二首 其三
释慧远 · 同作者
诗(幷序) 一一五
王梵志 · 同情感·机锋
偈
灵祐 · 同情感·机锋
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读
专业鉴赏
中英双语
49 知识点
二期上线 · 敬请期待