禅人写师真请赞 其二五

住飞来峰,饮冷泉水。

倒用逆施,拈头作尾。

十字街头击鼓,五天印土吃茶。

南北东西若稻麻。

镢头些子意,验尽当行家。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感机锋
创作背景
南宋禅林背景
此诗为南宋临济宗高僧释慧开所作,出自其禅宗语录《无门关》或相关语录集。作品产生于禅宗极度繁荣的宋代,当时禅僧常以偈颂形式作为勘验学人、表达证悟境界的手段,反映了当时禅林提倡“直指人心”的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗文学中的偈颂体裁,是宋代禅僧用于表达悟境、开示学人的韵文作品。其形式自由不拘,多杂口语俗语,旨在打破常规语言逻辑,直指人心佛性,具有鲜明的宗教实践色彩与宋代理趣诗风格。
情感 · 解读
全诗情感基调冷峻孤高,充满禅门宗师的威严与自信。作者通过对行止的奇特描述,展现出打破常规、不立文字的顿悟精神,字里行间流露出对真参实修的肯定与对形式主义的批判。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“真”指画像,“请赞”指请求题赞。“飞来峰”在杭州灵隐。“倒用逆施”指做事不按常理。“五天印土”指古印度。“稻麻”形容极多。“镢头”是农具,代指劳作修行。“些子”意为一点点。“当行家”指内行、真正的修行人。
逐句释义
住在飞来峰上,喝着清冷的泉水。做事颠倒,把头当作尾巴。在热闹的街头击鼓,在遥远的印度喝茶。东西南北的人多得像稻麻一样。这锄头里的一点点深意,考验尽了那些自称内行的人。
主旨概括
这首诗通过描写一位禅僧奇特的行为和广阔的活动范围,赞扬了真正修行者不拘泥于形式、内心自由自在的境界。作者指出,真正的禅意往往隐藏在日常劳作中,只有真才实学的人才能领悟,讽刺了那些不懂装懂的人。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
飞来峰位于浙江杭州,是灵隐寺前的孤峰。地质学上,它属于石灰岩结构,与周围的山体岩石性质不同,因此被称为“飞来”。这里不仅风景秀丽,更是著名的佛教圣地,保存着从五代到宋元时期的众多石窟造像。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调要刚劲有力,体现禅宗的威严。前两句“住飞来峰,饮冷泉水”节奏平稳。中间“倒用逆施,拈头作尾”要读得顿挫有力,突出反常感。最后一句“验尽当行家”要读得坚定自信,收尾干脆。
句式仿写
可以模仿“倒用逆施,拈头作尾”这种四字对偶句式,描写打破常规的行为。例如:“打破常规,推陈出新;移花接木,化险为夷。”通过动作的对立统一,表达一种超脱常规的智慧。
写作应用
“倒用逆施,拈头作尾”可用于写作中形容创新思维或打破常规的做法。例如在议论文中论述“创新”话题时,可以引用此句说明真正的创新往往需要颠覆传统思维,从相反的角度去思考问题,从而获得意想不到的效果。
关联知识图谱
临济宗所属宗派
作者释慧开为南宋临济宗高僧,诗风具有临济宗峻烈机锋的特点。

名句 CLASSIC LINES

倒用逆施,拈头作尾
此句形象地描绘了禅宗“逆势而为”的修行风格,意指打破常规逻辑与思维定势。它生动体现了临济宗“大机大用”、不落俗套的宗风,被后世禅林引用以说明禅者超越对立、得大自由的境界。

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作者 POET

释慧远 1103年-1176年
南宋临济宗杨岐派禅师,佛教文学作者

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