禅人写师真请赞 其二九

字面指佛教中阻碍修行的魔众队伍。在本诗中并非实指邪恶势力，而是比喻复杂混乱、充满诱惑与挑战的世俗环境。作者用此词表明自己不避世间污浊，敢于深入最艰难之处修行的态度，体现了大乘佛教不舍众生的大无畏精神。

指充满错误见解的地方，如同茂密的森林让人迷失方向。佛教将违背因果、否定真理的思想称为“邪见”。诗中说“住邪见林”，意指修行者身处思想混乱、谬误横行的环境中，依然能保持内心的清明，不被外境所转。

这首诗的大意是：修行者主动进入魔王的队伍，居住在充满错误见解的丛林中。虽然修持的是慈悲的菩萨行，外表显现的却是凶恶的夜叉心肠。那长长的舌头拖在地上有谁能识别？那高耸入云的鼻孔更是无处寻觅踪影。

这首诗通过强烈的对比手法，表达了禅宗“直指人心、见性成佛”的核心思想。作者打破了人们对“菩萨”慈眉善目的刻板印象，指出真正的修行不在于外表的庄严，而在于内心的证悟。真正的菩萨为了度化众生，可以示现各种形象，这种超越世俗善恶判断的境界，正是禅者自在解脱的风貌。