恭谒灵康祠下二首 其一
婺女光分邻土壤，赤城标建绝纷埃。
丛祠祗事无终古，灵迹相传有自来。
屋上飞烟梧鼎熟，水边迎棹度船回。
大神如在匪徼福，但欲乞灵消祸灾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
任职途中的祭祀
作者在前往或途经婺州（今浙江金华）等地时，专程拜谒当地著名的灵康祠。宋代地方官员有拜谒名祠、祈求风调雨顺的惯例，此诗即是在这种背景下创作的纪行之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，全诗共八句，每句七字。律诗讲究声律对偶，格律严密，是近体诗的代表形式。此体源于南朝，定型于初唐，至宋代已极为成熟。作品体现了宋诗注重理趣与叙事的文体特征。
情感 · 解读
诗人以庄重肃穆的笔触描绘祭祀场景，表达了对神灵的敬畏之心。情感基调沉稳内敛，既有对历史传说的追忆，又有对现实祈福的关切。全诗情感层次分明，由景入情，最终落脚于对消灾免祸的朴素愿望。
基础解读 READING
语文核心知识
婺女
指婺女星，即女宿。古人认为天上的星宿对应地上的区域，婺女星正好对应婺州（今浙江金华）一带。诗中用来代指当地的地理位置。
赤城
山名，在今浙江天台县北，因土色皆赤，状似云霞而得名。这里是借指灵康祠所在的山川形胜，形容其地势高绝，远离尘世。
徼福
求取福气。“徼”意为求、取。诗中说“匪徼福”，意思是并不是为了求取额外的福气，体现了诗人祭祀动机的纯粹。
首联释义
婺女星的光芒分照着邻近的土地，赤城山的标志建立在高处隔绝了尘埃。这两句写出了灵康祠所在地的地理位置高洁神圣。
颔联释义
人们在这个丛祠里祭祀神灵自古以来就没有停止过，神灵灵验的事迹相传也是由来已久。说明了祠庙历史悠久，香火旺盛。
颈联释义
屋顶上飞烟缭绕，说明祭祀的鼎里的祭品已经煮熟了；水边人们迎接着船桨，船只往返穿梭。这两句描写了祭祀时忙碌而庄重的场景。
尾联释义
伟大的神灵仿佛就在眼前，我祭祀并不是为了求取福气，只是希望能得到神灵的庇佑消除灾祸。这是诗人内心的独白和祈愿。
祭祀祈安
这首诗描写了诗人拜谒灵康祠的所见所感。通过对祠庙环境和祭祀场景的描绘，表达了诗人对神灵的敬畏之情，以及不求私利、只求消灾免祸的朴素愿望。
跨学科 · 是什么
天文分野天文学
古人将天上的星宿与地上的州国进行对应，称为“分野”。诗中“婺女”即女宿，古人认为其分野对应吴越之地的婺州。这种学说反映了古人对天地宇宙结构的认知和联想。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗的“二二三”节奏。如“婺女/光分/邻土壤”。尾联“大神/如在/匪徼福”语气要沉稳，表达出虔诚之感。
句式仿写
可仿写“……如在匪……，但欲……”。例如：“师恩如在匪求报，但欲成才慰平生。”学习诗人正反对比、直抒胸臆的表达方式。
写作应用
名句“大神如在匪徼福，但欲乞灵消祸灾”可用于表达敬畏规则、不求侥幸、但求平安的务实态度。适用于关于诚信、敬畏自然或人生观的写作主题。
关联知识图谱
金华古今地名
婺州即今浙江金华，因婺女星分野而得名，是诗中灵康祠的所在地。
祠庙建筑类型
灵康祠是宋代婺州地区著名的民间信仰场所，供奉地方保护神。
名句 CLASSIC LINES
大神如在匪徼福，但欲乞灵消祸灾
这两句直抒胸臆，表达了诗人纯粹的祭祀动机。意为神灵仿佛就在眼前，祭祀并非为了求取额外的福分，而仅仅是希望消除潜在的灾祸。体现了古人“祭神如神在”的虔诚态度与务实心理。
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作者 POET
谢伋
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