观除夕火爆

驹隙光阴岁已残,门门竹爆共团栾。

烧成焰焰丹砂瑰,碎尽琅琅碧玉竿。

唤转韶光新景燠,辟除恶魅旧时寒。

主人从此占佳瑞,再入为霖洒旱干。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祈福 · 辞旧迎新
节日除夕
创作背景
宋代除夕民俗
宋代除夕燃放爆竹之风极盛,不仅用于驱鬼辟邪,更成为庆贺佳节、祈求丰年的重要仪式。此诗正是在这一民俗文化背景下创作,生动记录了当时民间除夕夜燃放爆竹的盛况与习俗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代律诗的成熟风貌。七言律诗在唐代定型,至宋代题材更加生活化,本诗即为描写民俗节庆的佳作。
情感 · 解读
诗中通过描写除夕夜燃放爆竹的场景,表达了人们辞别旧岁、迎接新春的喜悦心情。这种情感既包含对时光流逝的感慨,更充满对未来美好生活的热切期盼,是除夕节日情感的核心体现。

基础解读 READING

语文核心知识
驹隙
比喻时间过得很快,像小白马在细小的缝隙前一闪而过。这个成语出自《庄子》,形象地描绘了时光飞逝的速度,让人感受到岁月的短暂与珍贵。在本诗中用来形容一年即将结束,时间匆匆流逝。
团栾
意思是团聚、团圆。在除夕这个特殊的节日里,家家户户燃放爆竹,一家人聚在一起,象征着家庭的和睦与幸福。这个词表达了人们对家庭团聚的重视和向往,是除夕夜最温馨的主题。
逐句释义
时光像白马过隙一样飞快流逝,一年已经到了尽头。家家户户都在门前燃放爆竹,一家人团聚在一起。爆竹燃烧时像红色的丹砂一样火焰熊熊,炸裂时像碧玉做成的竹竿一样碎裂有声。爆竹声似乎唤回了美好的春光,让新年的景色变得温暖,驱散了旧年的寒冷与邪气。主人家从此占得了吉祥的征兆,希望爆竹能化作甘霖去滋润干旱的土地。
核心主旨
这首诗通过描写除夕夜燃放爆竹的热闹场景,表达了人们辞旧迎新的喜悦心情。诗人不仅描绘了爆竹的声色之美,还寄托了驱邪避灾、祈求新年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。全诗洋溢着节日的喜庆气氛和对未来生活的乐观期待。
跨学科 · 是什么
爆竹起源历史学
爆竹最早起源于古代的“爆竹”习俗,古人燃烧竹子,竹节受热膨胀爆裂发出巨响,用来驱鬼辟邪。到了宋代,火药发明后,人们开始用纸卷火药制成鞭炮,但名称仍沿用“爆竹”。这首诗记录了从烧竹到鞭炮的过渡形态。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应欢快热烈,体现除夕的喜庆氛围。首联要读出时光流逝的感叹与节日热闹的对比。颔联描写爆竹要读得响亮、急促,突出“焰焰”和“琅琅”的声色效果。颈联和尾联要读出祈盼和祝福的深情,语速稍缓,余味悠长。
句式仿写
可以模仿颔联“烧成焰焰丹砂瑰,碎尽琅琅碧玉竿”的句式进行写作练习。运用比喻和对偶手法,描写一种事物的变化过程。例如:“磨成细细青锋剑,铸就铮铮白刃钢”,通过动词和叠词的运用,增强语言的节奏感和画面感。
写作应用
核心名句“烧成焰焰丹砂瑰,碎尽琅琅碧玉竿”可用于描写节日庆典、烟花表演等场景。在写作中,可以学习诗人运用颜色词(丹砂、碧玉)和拟声词(琅琅)来增强画面感和听觉效果,使描写更加生动形象,富有感染力。
关联知识图谱
春节时序关联
除夕是春节的前夜,两者紧密相连,共同构成中国最重要的节日体系。本诗描写的爆竹习俗是连接两个节日的核心仪式。
驱邪功能关联
爆竹在民俗中的原始功能是驱赶“年”兽或恶鬼,本诗中“辟除恶魅”直接点明了这一民俗功能。

名句 CLASSIC LINES

烧成焰焰丹砂瑰,碎尽琅琅碧玉竿
此联运用比喻手法,将爆竹燃烧比作丹砂瑰丽,将爆竹炸裂比作碧玉粉碎,极具视觉与听觉冲击力。生动形象地描绘了爆竹燃放时的声色之美。

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作者 POET

郑樵 1104年-1162年
南宋史学家、目录学家、诗人

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