题卧屏十八花 白菊
天上新栽琪树枝，拖云带月下瑶墀。
须知正自真仙种，岂是金钿未染时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感高洁
创作背景
题画咏物
此诗为题画组诗《题卧屏十八花》中的咏菊之作。创作背景源于诗人观赏卧屏上的花卉画作而生发的题咏。宋代屏风画盛行，文人雅士常以题画诗的形式对画作进行品评与再创作。诗人并未实写园圃之菊，而是针对屏风画中的白菊意象进行神韵层面的挖掘，借画中之物抒发对高洁人格的向往与追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句起源于南朝乐府歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求以极简笔墨勾勒意境，适合抒发瞬间感悟或描绘单一场景。本诗格律严谨，体现了宋代诗人对唐诗法度的继承与修正。
情感 · 解读
诗人借白菊之洁白无瑕，寄托了超凡脱俗、不慕荣利的高洁情志。诗中通过将白菊比作天上的“琪树”与“真仙种”，极力推崇其天然本色。这种情感并非直抒胸臆，而是通过对客体的高贵化描写，隐喻主体精神世界的纯粹与独立。体现了宋代文人借物言志、以理趣入诗的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
琪树
琪树原指传说中的玉树，生长在仙境之中。在本诗中，诗人用它来比喻白菊，形容白菊像玉做的树一样晶莹剔透、珍贵无比。这种比喻突出了白菊超凡脱俗的美丽，让人感觉它不像是人间的凡花，而是来自天上的宝物。通过这个词，读者可以直观地感受到白菊的高贵气质。
瑶墀
瑶墀的意思是玉做的台阶，通常用来代指天宫或神仙居住的地方。诗中说白菊“下瑶墀”，意思是它从天上的玉阶走下来，来到了人间。这进一步强调了白菊的神圣出身。对于小学生来说，可以理解为白菊像一位下凡的仙子，带着天上的灵气，显得格外圣洁和优雅。
逐句释义
第一句写白菊像是天上新栽种的玉树枝条。第二句写它拖着云彩、带着月光从天宫的玉阶上降临。第三句写我们要知道这本来就是真正的神仙种子。第四句写它哪里是没有染上颜色的金花钿呢。全诗大意是：白菊像天上的玉树降临人间，它天生就是洁白的仙种，根本不需要像普通花朵那样靠颜色来装饰自己。
核心主旨
这首诗通过赞美白菊，表达了作者对高洁品质的喜爱。诗人认为白菊是天上的仙种，天生洁白，不需要任何人工的修饰。这其实是在告诉人们，真正的美是自然、纯真的，不需要刻意打扮。作者借白菊来比喻那些品德高尚、不随波逐流的人，赞美他们保持本心、不慕虚荣的精神。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
白菊是菊科菊属植物的一种，因其花瓣颜色洁白而得名。在植物学中，菊花的花色是由花瓣内的色素决定的，白菊的花瓣中缺乏色素，或者色素被阻断，所以呈现出纯净的白色。诗中把它比作“琪树”，虽然是一种夸张的文学想象，但也准确地抓住了白菊枝干挺拔、花瓣如玉的形态特征。白菊在秋天开放，耐寒性强，是著名的观赏植物。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语调要轻柔、舒缓，体现出白菊的优雅与圣洁。第一句“天上新栽琪树枝”要读出惊奇和赞美之感，重音落在“琪树”上。第二句“拖云带月下瑶墀”要读得连贯流畅，表现出一种飘逸的动态美。第三句“须知正自真仙种”语气要坚定有力，“真仙种”三字要读得重而稳。第四句“岂是金钿未染时”是一个反问句，语调要上扬，读出一种不屑辩解的傲气。
句式仿写
本诗运用了“岂是……未……”的反问句式，强调了事物的本质。同学们可以模仿这个句式进行写作练习。例如，描写梅花时可以写：“须知正自傲霜骨，岂是春风未度时。”描写莲花时可以写：“须知正自清涟客，岂是淤泥未染时。”通过这种仿写，可以学习如何用反问句来突出事物的特点，增强文章的气势和感染力。
写作应用
在写作中，如果遇到描写“纯洁”、“正直”、“不慕名利”等主题时，可以引用“须知正自真仙种，岂是金钿未染时”这两句诗。比如写一篇关于“诚信”的作文，可以用这两句诗来论证“诚信是人的本色，不需要伪装”的观点。或者在描写一位品德高尚的老师时，用这两句诗来赞美他高洁的人格，会使文章更有文采和深度。
关联知识图谱
菊花物种关联
白菊是菊花的一个颜色变种，二者为种属关系。
宋代诗人同作者
本诗作者为宋代赵友直。
名句 CLASSIC LINES
须知正自真仙种
诗句以斩钉截铁的语气断言白菊乃是“真仙种”，强调了其血统的高贵与本质的纯粹。
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作者 POET
葛立方 ？-1164
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