致政宣义王公挽歌辞

平生志趣漫无求,蠖屈乡关七十秋。

不把楞伽堆案上,每将周易置床头。

天庭纶告荣初命,子舍安车互两州。

云水俄惊遗宝剑,幽扉欲启涕横流。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
挽歌创作
此诗为诗人致仕官员王宣义所作挽歌。宋代重文治,士大夫阶层盛行以挽歌寄托哀思,诗中提及'七十秋'、'致政'等语,佐证逝者为致仕归乡、享寿古稀的士大夫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,是宋代士大夫阶层用于丧葬礼仪的实用诗体。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫,通过对逝者生平志趣、居家生活及晚年荣宠的追述,表达了诗人对王公高洁品格的敬仰与对故友逝去的深切哀痛。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
致政指辞官退休。宣义为宣义郎官职简称。漫无求意为随性无所求。蠖屈比喻隐居不仕。楞伽指佛教经典《楞伽经》。周易指儒家经典《易经》。纶告指皇帝的诏令。子舍指儿子的家或孝养父母之所。安车指可坐乘的小车,常用于征召老臣。
逐句释义
平生志向随性没有太多追求,像蠖虫弯曲身体一样隐居家乡七十个秋天。没有把佛教《楞伽经》堆放在案头,却经常把儒家《周易》放置在床头。朝廷的诏书刚刚给予初次封赠的荣耀,儿子们的安车在两州之间往来侍养。像云水一样消逝让人惊觉遗失了宝剑,幽静的门扉将要打开泪水纵横流淌。
核心主旨
这首诗是作者为退休官员王宣义写的挽歌。诗歌赞扬了王公一生不求名利、隐居乡里、潜心学问的高尚品德,表达了对王公去世的沉痛哀悼和深切怀念之情。
跨学科 · 是什么
致仕制度历史学
宋代官员退休制度称为致仕,一般年满七十致仕。诗中'七十秋'与'致政'符合宋代官员七十致仕的惯例,体现了古代官员的退休礼制。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调庄重沉郁。首联叙述生平宜平稳,颔联读书生活宜舒缓,颈联荣宠稍扬,尾联悲痛宜低沉顿挫。重点字词'七十秋'、'周易'、'涕横流'需重读以突出情感。
句式仿写
可仿写颔联'不把……堆案上,每将……置床头'句式,通过对比两种事物来表现人物志趣。例如:'不把功名挂嘴上,每将百姓记心头',以此刻画人物淡泊名利、心系苍生的形象。
写作应用
核心名句'不把楞伽堆案上,每将周易置床头'可用于描写学者、长辈的读书生活,表现其专注学问、儒雅好学的品质,适用于'读书'、'修身'、'家风'等主题的写作。
关联知识图谱
挽诗同体裁
挽歌是古诗中用于哀悼死者的体裁,本诗符合挽歌追述生平、表达哀思的文体特征。

名句 CLASSIC LINES

不把楞伽堆案上,每将周易置床头
此联通过日常读书生活的白描,运用借代修辞,以《楞伽》代指佛学,以《周易》代指儒学,生动刻画了逝者儒释兼修、淡泊名利的醇儒形象,是宋代士大夫精神风貌的典型写照。

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作者 POET

葛立方 ?-1164
南宋高宗朝进士、官员、诗话作家

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